郑州天气之子降临_郑州天气之子降临了吗

1.赞美老师课堂精彩的诗句

2.商朝帝王都姓什么

3.商汤与纣王之间还有谁 列如纣王上一届帝乙也就是纣王的父亲！商朝统治者还有哪些 顺序是？

赞美老师课堂精彩的诗句

1. 关于赞美课堂的诗句

关于赞美课堂的诗句 1.形容课堂的诗句

1、《杂诗（一）》陶渊明

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

2、《长歌行》汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

3、《劝学》颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

4、《冬夜读书示子聿》陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

5、《文章》陆游

文章本天成，妙手偶得之。

粹然无疵瑕，岂复须人为？

君看古彝器，巧拙两无施。

汉最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何为者，豪竹杂哀丝。

后夔不复作，千载谁与期？

6、《四季读书歌》民国 熊伯伊

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。寸阳分阴须爱惜，

休负春色与时光。

7、《秋怀诗十一首》韩愈

学堂日无事，驱马适所愿。茫茫出门路，欲去聊自劝。

8、《送昌上座归成都》黄庭坚

昭学堂中有道人，龙吟虎啸随风云。

雨花经席冷如铁，一縢日转十二轮。

宝胜蓬蒿荒小院，埋没醯罗三只眼。

个是江南五味禅，更往参寻莫担板。

9、《再和答为之》黄庭坚

林君维闽英，数面成瓜葛。

邻居接杖藜，过饭厌疏粝。

读书饱工夫，论事极精核。

奋身君子场，勇若怒未泄。

穷年栖旅巢，由命非由拙。

王良驱八骏，方驾度九折。

学堂疏雨余，石砌长苔发。

10、《酬郑州权舍人见寄二十韵》刘禹锡

朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。

抃会因佳句，情深取断章。惬心同笑语，入耳胜笙簧。

忆昔三条路，居邻数仞墙。学堂青玉案，彩服紫罗囊。

11、《沁园春》刘克庄

友鲁申公，师浮丘伯，尚可教书村学堂。投老泪，瞻越山紫翠，陵树青苍。

12、《阙题》刘昚虚

道由白云尽，春与青溪长。

时有落花至，远随流水香。

闲门向山路，深柳读书堂。

幽映每白日，清辉照衣裳。

13、《石鼓书院》宋 范成大

古磴浮沧渚，新篁锁碧萝。

要津山独立，巨壑水同波。

俎豆弥天肃，衣冠盛事多。

地灵钟俊杰，宁但拾懦科。

14、《石鼓动书院怀古》清 刘正心

郁葱青翠护层阴，仙洞危楼半出林。

万户晓烟明夹岸，两江流水抱孤岑。

夏王未剖金泥迹，蜀相坚依玉垒心。

千顷波澜谁作砥，苍茫入望古犹今。

15、《舟夜过石鼓书院》清 李稳

石鼓空清似镜中，亭台涟漪画桥东。

一团山影江边绿，几处灯光树里红。

卖酒船逢前度雨，读书声送隔楼风。

孤篷日夕天涯内，高咏帆樯起夜龙。

2.形容教学的诗句

如切如磋，如琢如磨------<&lt；诗经.卫风.淇奥>>

2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<&lt；留诲曹师等诗>>

3.十年磨一剑------唐.贾岛<&lt；剑客>>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<&lt；诸葛武侯>>

5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<&lt；冬夜读书示子聿>>

7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<&lt；送安惊落第诗>>

8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<&lt；观书有感>>

9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<&lt；长歌行>>

10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<&lt；杂诗>>

11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<&lt；杂诗>>

12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<&lt；劝学>>

13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<&lt；满江红>>

14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<&lt；郭槐>>

15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<&lt；寄兴二首>>

16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<&lt；行路难>>

17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<&lt；放言>>

18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<&lt；过平舆怀李子先时在并州>>

名言警句

3.形容课堂的诗句有哪些

1、盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 翻译：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。

应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。 2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） 翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

王贞白《白鹿洞二首·其一》 翻译：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。 4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游《冬夜读书示子聿》 翻译：从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。 5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

颜真卿《劝学诗》 翻译：头发还黑的时候不知道早一点的勤奋学习，到满头白发时才后悔当初没有学习，而现在要学习也太晚了。 6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

颜真卿《劝学诗》 翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 7、民国 熊伯伊《四季读书歌》 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。

读书求学不宜懒，天地日月比人忙。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。

夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。

荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。

千金一刻莫空度，老大无成空自伤。冬读书，年去忙，翻古典，细思量。

围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。

4.形容“教学”的诗句有哪些

《陈万年教子》 两汉：班固 撰 陈万年乃朝中重臣也，尝病，召子咸教戒于床下。

语至三更，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”

万年乃不复言。 《陈谏议教子》 宋代：朱熹、李幼武撰 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。

一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。

谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。

时人称陈谏议有古仁之风。 《学弈》 先秦：佚名 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。 《邴原泣学》 明代：礼赞 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”

师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》《论语》。 以下是部分作者的简介： 朱熹（农历1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 班固（32年-92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。

班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。

建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，撰写《汉书》，前后历时二十余年，于建初中基本修成。汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。

后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一岁。 班固一生著述颇丰。

作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，"前四史"之一；作为辞赋家，班固是"汉赋四大家"之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，班固还是经学理论家，他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。

5.赞美 师生的诗句

祝 愿 加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。

在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福！ 每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在！ 园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。

祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！ 阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。

您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节日的祝贺！ “桃李满天下”，是教师的荣耀。--值此日丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆！ 我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。

在您的节日里，我要把一份崇高的敬意献给您。 敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。

我虔诚地祝福您：康乐、如意！ 我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。

您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！ 老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。

老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。

愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。 海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。

我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。 仰 慕 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。

您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。 您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。

啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！ 老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。 即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师！在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！ 在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！ 毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。

老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！ 有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。 您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！ 仰之弥高，钻之弥坚。

――《论语·子罕》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

――〖清〗郑燮 致 谢 人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！ 春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。

老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。 老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您！ 踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。

有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您？ 对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！ 天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。

感谢您，老师！ 您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！ 鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！ 没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。

您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。 把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？ 。

6.赞美老师课堂的词语

评价老师讲的课好的词有：居高临下、口若悬河、循循善诱、引人入胜、如坐春风、受益匪浅、恍然大悟、豁然开朗。

评价老师讲的课好的句子有：

(1)整堂课思路清晰，环节紧凑，重难点突出，设计合理。学生的课堂习惯非常好，每个人都能积极的参与到课堂中，课堂效果较好。

(2)老师在教学新知时循循善诱，让学生学习起来毫不费力，分发挥了学生的主动性，教学设计很好，引导得也很到位，同时还让学生体会到学生与生活的联系。

(3)学生们上课的积极性和参与率极高，特别是老师能抓住儿童的心理特点，创设一定的情境。

(4)老师并提供了丰富的内容，在整个教学过程中给予了学生比较充分的自主探究机会，让学生在活动中学习、提升。

(5)老师能从学生特点出发，让学生在玩活动过程中探究新知识、理解新知，人整体上来看，效果确实不错，值得学习。学习方法和教学手段多样化，降低了学习难度，提高了学习效率。数学思想方法得到了充分渗透，学生的学习能力和学习品质得到进一步优化。老师语言优美，仪表大方，课堂中能充分利用儿童的心理特点，创设学生喜爱的教学情景。

7.赞美老师的诗句有哪些

赞美老师的诗句很多，摘录几则比较典型的以飨读者：

1、

奉和令公绿野堂种花

朝代：唐代

作者：白居易

原文：

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

赏析

绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

2、

春夜喜雨

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

译文及注释

译文：春雨知道适应季节，当万物萌发生长时，它伴随着春风，在夜晚偷偷地及时降临，滋润万物又细微无声。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中，江上渔船的灯火却格外明亮。待到天明，看那细雨滋润的红花，映着曙光分外鲜艳，饱含雨露的花朵开满了锦官城。现常用润物细无声来形容教师高明的教学方法。 注释：（1）乃：就。（2）发生：萌发生长。

3、

己亥杂诗·其二百二十

朝代：清代

作者：龚自珍

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

译文及注释

译文只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。我奉劝皇上能重新振作精神，不要拘守一定规格选取更多的人才。现在常用来表达对教师的期望，希望教师能为社会多培养人才。 注释1.这是《己亥杂诗》中的第二百二十首。

4、

无题·相见时难别亦难

朝代：唐代

作者：李商隐

原文：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文及注释

译文见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。妻子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月袭人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。现代人常用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”来表达对教师崇高的敬意。

8.赞颂老师的诗句

四度春风化绸缪，

几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，

粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，

烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，

秋来硕果满神州。

我爱我师

老师就象红烛，

燃起了学生心中的火把，

却燃烧了自己，

直到红烛成灰。

老师就象园丁，

养育着我们这一株株花朵，

却辛苦了自己，

直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁，

啊！老师就是这么无私！

啊！老师我们爱您！

——老师，辛苦了

是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，

教给我们丰富的知识？

是您！老师！

您用辛勤的汗水，

哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们

教育成能体贴帮助别人的人？

是您！老师！

您的关怀就好似和煦的春风

温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们

培育成成熟懂事的少年？

是您！老师！

您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！

在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！

把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意！

——您辛苦了，老师！

我也只能帮到这里了老 师

老师——您如春天中的细雨，

滋润着花儿，灌溉着大地，

而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风，

吹黄了大地，唤金了稻谷，

而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；

老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；

老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；

老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！

9.赞美老师的诗句

赞美老师的诗句（一）：

1、随风潜入夜，润物细无声。——唐 杜甫《春夜喜雨》

释义：伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。现今，常用来比喻教师教书育人，默默奉度献，默默培育人才的高尚品德。

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清 龚自珍《己亥杂诗·其五》

释义：落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值。以落花比喻老师，充分体现了老师的自我贡献精神。

3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——清 郑燮《新竹》

释义：新的竹子能够长得高于旧的竹子，是因为旧的竹子的扶持。映射一个人能够超过老师和前辈，是因为老师和前辈的养育和培养。

4、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐 白居易《奉和令公绿野堂种花》

释义：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐 李商隐《无题·相见时难别亦难》

释义：春蚕直到死亡才停止吐丝，蜡烛烧成了灰才停止流泪。赞美老师无私奉献，为了教育事业牺牲了自己的一生的高尚品质。

10.形容上课认真的句子

只见她聚精会神地埋头计算，脑门上沁出了一层细细的汗珠，似乎忘掉了周围的一切.

教室里不时传来老师的讲课声和同学琅琅的读书声，好似一支和谐的合奏乐曲.

教室里寂静无声，只听见笔尖在纸上“沙沙”地走着，就像是轻轻地、小声地说着体己话.日光灯下，宽敞的阅览室里，坐满了黑压压的读者有的伏案疾书，有的闭目沉思，有的口中念念有词.

他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音. 同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌.

小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了.

商朝帝王都姓什么

你好朋友姓子

商朝帝王谱

商太祖(商汤) 在位30年

商汤，姓子名汤。商的祖先契助大禹治水有功封于商地，商汤时建都于亳（今河南商丘）。他任用仲虺和伊尹为相，逐渐强大起来，又有夏桀残暴无道，民怨沸腾，遂起兵征讨夏，大败夏军，建立商朝。建国后又修《汤刑》，《明居》等法，比较关心民命。商汤即位17年践天子位，为天子13年崩。

商代王(太乙) 在位1年　太乙商汤的儿子

商哀王(外丙)子胜 在位3年 外丙,商汤的儿子，在位3年卒。商代天子，名胜。商开国君主汤之子，汤的太子太丁早死，乃立太丁弟外丙为王，是为外丙元年，伊尹摄政。外丙即位后三年卒，传位其弟仲壬。

一说 外丙是商汤的弟弟，汤子太丁叔。商汤卒，太子太丁已先商汤而亡，遂继为王，在位3年。即商朝第二代王。

商懿王(仲壬)子庸 在位4年

仲壬，商汤子，外丙的弟弟，商王世袭是先弟后子，仲壬在位4年卒。仲壬亦称中壬、燕壬、工壬、其壬、南壬，姓子名庸，是中国商朝的一位君王。

商太宗(太甲)子至 在位23年 太甲，商汤长孙，太丁的儿子。即位初，因“颠覆汤之典刑”，被伊尹放逐于桐宫，三年后改过复立，成为有成之君。这就是“桐宫悔过”的故事。

太甲，生卒年不详，为汤嫡长孙，太丁子，叔仲壬病死后继位，共在位23年，病死，葬於历城（今山东省济南市）。

太甲，由四朝元老伊尹辅政，伊尹连写了《肆命》、《祖后》等几篇文章，教导太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在继位后的头两年，其表现还过得去，但从第三年起就不行了，他任意地发号施令，一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，又亲自破坏汤制定的法规。伊尹虽百般规劝，他都听不进去，伊尹只好将他送到商汤墓地附近的桐宫，（今河南省偃师县西南）居住，让他自己反省，史称“伊尹放太甲”。

太甲住在桐宫，见祖父身为开国君王，坟墓却十分简陋，又从守墓老人那里了解到祖父的许多艰苦创业，仁厚省俭的旧事，对照自己的所作所为，感到确实不像话，便暗暗内疚，决心痛改前非，开始在桐宫关心孤老，遵守法制，与人为善。

三年后，伊尹见太甲真心悔过，十分高兴，便带领文武大臣，携带王服，冠冕，迎接他回到亳都，还政於他。从此，太甲以自己过去的失足为鉴，早朝晏罢，勤政爱民。遵守汤制定的法律，将天下治理得井井有条，商朝也逐渐繁荣起来，伊尹见太甲成为明君，更加高兴，特地写了一篇《太甲训》的文章来赞扬他，称他为太宗。

另有一说是在仲壬死后，伊尹篡位，逐走太甲，7年后，太甲潜回都城，杀死伊尹后复位。

太甲在位23年后病死。

商昭王(沃丁)子绚

在位29年

沃丁，太甲的儿子。沃丁在位29年。沃丁亦称羌丁，姓子名绚，继父太甲即位。在位期间，辅政功臣伊尹去逝。沃丁死后，由弟太庚即位

商宣王(太庚)子辩

在位25年

太庚，又作大庚，误称小庚。姓子名辩。他是沃丁之弟，太甲之子。继沃丁而即位，在位25年，他死后由子小甲（一说为太庚之子）继位。

商敬王(小甲)子高 在位36年

小甲，太庚子。小甲姓子名高，一说他是太庚之子，也说他是太庚之弟。在位36年（一说17年）。小甲死后，弟雍己继立，商朝始衰

商元王(雍己)子密

在位12年

雍己，小甲弟。为商王小甲之弟,商王太戊之兄。商王小甲死后即位，在位12年,荒废政事,商朝开始衰落。死后由弟太戊继位。

商中宗(太戊)子伷 在位75年

太戊，雍己弟。太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。

商第9位国王,姓子。汤五世孙，太甲孙。死后追谥为中宗。甲骨文作大太戊、天戊，为商王太庚之子，商王小甲、雍己之弟。这个太戊继位时还是个少年，不勤于国政，整天只图享乐。在他继位第七年时，王宫的庭院里长了一棵桑树，长棵桑树没什么奇怪，奇怪的是这棵桑树下又长出了一棵楮树，七天的时间里就疯长了，长得很大。这本来是植物生长过程中的偶然现象，换现在也不作为怪，人类生的怪物都多更何况植物，可是在商代的时候人还没有植物学知识，就把它看作是妖魔鬼怪。这个少年国王很怕。他的大臣伊陟（估计是伊尹的后代书上没有考证）就说：臣听说妖怪胜不过德，大概大王在治理朝政上有什么缺德之处，所以才会出现妖怪。如果善政修道，以德治民，自会免除祸害。这太戊一听有道理，果然一改前非，勤于朝政，修德治国。而这种不是正常生长的共生树木，长到一定时候会自然枯死。太戊以为是自己修德治国以德压妖的结果，就更相信了。据古书上记载太戊在位75年，是商王朝在位最长久的。病死，葬于内黄（今河南省内黄县南30里处）。太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。任用伊陟、巫咸掌握国政。国政大修，各小国又纷纷归顺，商朝中兴，故后代尊称他为中宗。

商中宗陵为商代第九代王太戊的陵墓，位于内黄县城西南15公里，商中宗陵是我国古老皇陵之一，也是我国目前唯一的一处商王陵。汉代建陵，唐代续修，宋太祖开宝七年复修，明、清多次修葺增建。

商中宗陵坐北面南，占地百亩，围墙筑高墙，前后分区，规模宏大，布局奇特。前区为陵墓区，后区为祭祀区，中间甬道为中轴线，直通拜殿，甬道东为太戊陵，西为嫔妃墓，历代王朝祭祀不绝。陵内宋开宝七年(公元947年)所立《大宋新修商帝中宗庙碑》高耸雄伟，通高7.2米，宽1.6米，厚0.59米，由翰林梁同翰撰写，碑有铭有序，雕刻精湛，字迹清晰，笔法变化多端，妙趣横生，刀工娴熟，骨刀坚凝，堪称一绝。

商中宗陵是以陵寝陵园、碑碣为特色，极具历史文化价值和旅游观光价值的寻根祭祀之圣地。

商孝成王(仲丁)子庄 在位11年

仲丁，姓子名庄。生卒年不详。商王太戊子。太戊死后继位。在位13年(一说11年)，病死，葬于狄泉。仲丁于己未年即位，仲丁元年，自亳迁都于嚣。(今河南省郑州市附近,一说在今河南省荥阳县东北)。当时，东南方的夷族兴起，仲丁六年,其中的蓝夷进攻商朝，仲丁出兵击退蓝夷。仲丁死后，诸弟争夺王位，造成继承上的九世之乱，商朝一度中衰。仲丁死后，其弟外壬即位。

商思王(外壬)子发 在位15年

外壬,在甲骨文中被称作卜壬,姓子名发,商朝第十一任的国王。外壬，生卒年不详。商王太戊子，商王仲丁弟。仲丁死后继位。在位15年，病死，葬于狄泉。仲丁死后,外壬成功地夺取王位,并向诸弟妥协,造成了商王朝继承上的混乱,史称九世之乱。商朝开始衰落。外壬死后，由其弟河亶甲继位。

商前平王(河亶甲)子整 在位9年

河亶甲，姓子名整，生卒年不详，商王太戊子，商王仲丁、外壬弟，外壬死后继位，在位9年，病死后葬于相（今河南省内黄县境内）。河亶甲在位时，商朝又再度衰落，他曾迁都于相，又曾出兵征伐东南方的兰族和班方。

商穆王(祖乙)子滕 在位19年

祖乙,商朝国王,商王河亶甲子，河亶甲病死后继位,即位后迁都于庇，商朝的社会经济得到了恢复和发展，商朝又兴盛起来。在位19年（一说75年）。祖乙在位时，迁都于邢（今河北省邢台）。他几次出兵平服了兰夷、班方等国，解除了东南方的夷族对商的威胁，国运再度中兴。甲骨文中称他为中宗祖乙，和太乙、太甲合称为“三示”（意为三位功勋卓著的祖先)。病死，葬于狄泉。由其子祖辛即位。

当时，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好祖乙，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说："希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。" 有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说："现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。"祖乙说："春为岁首，就叫春节吧。"冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为"万年历"，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。春节由此而来。

商桓王(祖辛)子旦 在位16年

祖辛，姓子名旦。生卒年不详。商王祖乙子。祖乙死后继位,在位16年,病死,葬于狄泉。死后由其弟沃甲即位。

商僖王(沃甲)子逾 在位25年

沃甲，姓子名逾。生卒年不详。《世本》作开甲，商王祖乙子，祖辛弟。祖辛死后继位。在位25年（一说5年），病死，葬于狄泉。沃甲死后，祖辛之子祖丁即位。

商庄王(祖丁)子新 在位32年

祖丁,在甲骨文中作且丁,姓子名新,中国商朝第17位国王。商王祖辛之子,前任国王沃甲之侄,根据《竹书纪年》,定都于庇,在位共九年(一说32年),死后由侄子(一说堂弟,即商王沃甲之子)南庚即位。

商顷王(南庚)子更 在位25年

南庚，,生卒年不详,商朝国王。商王沃甲子,商王祖丁堂弟,祖丁死后继位,在位25年,病死,葬于狄泉。

南庚在位时,商朝国运再度衰落,后迁都于奄(今山东省曲阜县)。死后由祖丁之子阳甲继位。

商悼王(阳甲)子和 在位7年

阳甲，生卒年不详。阳甲在甲骨文中称象甲,姓子名和,是中国商朝的第十九位国王,商朝国王祖丁之子,后任国王盘庚之兄,南庚死后继位。在位7年,病死,葬于狄泉。阳甲在位时,商朝内乱不止,奴隶主贵族之间相互残杀。阳甲已无法控制局面。定都于奄,在位共四年,曾西征丹山戎,在位期间,商朝再度衰落,诸侯不朝。“帝阳甲时，殷衰”。

商世祖(盘庚)子旬 在位28年

盘庚，祖丁子，阳甲弟。盘庚迁都于殷，商朝自此称殷商。迁都后，社会经济得到较大发展，殷都成为当时的政治，文化中心。

盘庚，甲骨文做般庚，,名旬，生卒年不详。祖丁子,阳甲弟。阳甲死后继位。商代第20位国王，根据《夏商周年表修正》，在位28年（前1300-前1277年在位）。于在位的第三年（前1298年）迁都于殷。是一位很有作为的国王。病死,葬于殷(今河南省安阳县小屯庄)。

盘庚即位时,商朝经过几代内乱（即九世之乱）,政治腐败,贵族奢侈,王室内争激烈,阶级矛盾尖锐,加上天灾频繁,面临着严重的危机,盘庚为了挽救商王朝的衰亡,决定放弃原来的都城,迁都到荒芜的殷,以抑制贵族的奢侈,缓和阶级矛盾,并减经些自然灾害。在此之前，商民族已经经历了十几次的迁徙。有时是因为土地荒芜，有时因为河水泛滥，有时因为外族奇袭，有时因为内部矛盾。为了缓和社会矛盾，摆脱政治困境，他不顾一些贵族的反对，决心选择一个有长远发展前途的地方重振朝纲。当他得知安阳（当时称北蒙）一带土肥水美，山林有虎、熊等兽，水里有鱼虾时，就决心到此来发展。为了动员迁都，他曾发表一个重要的演讲。“星火燎原”一词即由此次演讲内容凝练而成。贵族们竭力反对迁都,盘庚就发布文告,严厉命令他们服从,终于，马萧萧，车辚辚，他率众西渡黄河，来到了安阳，史称“盘庚迁殷”。迁到殷后，他又以强硬手段制止了贵族们搬回旧都的企图。《尚书·盘庚》就是他在迁殷前后的的讲话记录。他还提倡节俭,改良风气,减轻剥削,终于安定了局面。奴隶的血汗劳动，使殷发展成为一个十分繁荣的都市，此后270多年，商的都城一直在这里，商朝也被称为殷朝殷商。

商王阳甲之弟，汤第九代孙。在盘庚以前，商王朝政局混乱，统治阶级豪华奢侈，王朝的统治出现了危机。盘庚继位以后，决定把都城从奄(今山东曲阜)迁到殷(今河南安阳)，遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作书告谕，违者重惩。于公元前1298年迁都以后，执行比较开明的政策，人民安居乐业，文化发展，社会富足繁荣，商王期从此中兴。故商又可称为殷或殷商。

商章王(小辛)子颂 在位21年 小辛，商朝国王，姓子名颂，商王盘庚之弟，商王祖丁之子。盘庚死后继位。相传在位21年，病死，葬于殷。小辛继位后，放弃了盘庚的治国之策，商朝国运又一次衰落。

商惠王(小乙)子敛 在位21年 小辛，姓子名颂，商王盘庚之弟，商王祖丁之子。盘庚死后继位。相传在位21年，病死，葬于殷。小辛继位后，放弃了盘庚的治国之策，商朝国运又一次衰落。

商高宗(武丁)子昭 在位59年

武丁，小乙子。武丁是盘庚以后最好的国王，政治改善，商朝复兴，他还击败四方入侵，商朝威镇四方。

商朝国君，军事统帅。子姓，名昭。商王小乙之子。相传少年时期遵父命行役于外,与平民一同劳作,得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。继位后,勤于政事,任用工匠出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展。出土的武丁时期甲骨卜辞有“中师”之名，当是开创军队以“师”为最高建制单位，也有认为是初建右、中、左三师。鉴于?方、土方经常侵扰商朝边地和属国，甚至联合威胁商西北边安全，乃采取各个击破之策，多次遣将发兵进攻，又亲自统兵出征，终将?方、土方征服。用长达三年时间平定鬼方。发重兵击败羌方，俘获大批羌人充为奴隶(见武丁攻西北部族之战)。统兵南征,深入荆楚之地，击败荆楚军，俘获甚多。还出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。对周边方国、部族的战争,拓展了商朝版图和势力范围,促进了中原地区与周边部族的经济、文化交流，使商朝成为西起甘肃,东至海滨，北及大漠，南逾江、汉流域,包含众多部族的泱泱大国，史称“武丁中兴”。在位59年而卒，被追谥为高宗。

商后平王(祖庚)子跃 在位7年

祖庚，商朝国王，姓子名跃，公元前1191年即位，在位约7年，他是商朝著名国王武丁的次子，病死，葬于殷。祖庚有长兄祖己，因受后母诬陷，被父亲武丁逐出京城，后含冤而死。三弟祖甲为后母所生，为表示不愿与兄长争夺王位，便暗暗地离宫出走，武丁病死，祖庚得以继位。祖庚死后，三弟祖甲继位。

商世宗(祖甲)子载 在位33年

祖甲，商朝国王，姓子名载，生卒年不详。商王武丁第三子，商王祖庚之弟，祖庚死后继位，在位33年，病死，葬于殷。商代鼎盛时期,高宗武丁偏子祖甲，打算废太子祖庚而改立祖甲。祖甲认为这是违礼之举，不可强行废立，否则就可能重演“九世之乱”的局面，因此他效法武丁当年之举，离开王都，到平民中生活。武丁死后,由太子祖庚继承王位。这使祖庚非常感动，使立祖甲为王位继承人，祖庚即位7年左右病死，祖甲这才回到王都继承王位。为了报效祖先功德,商人盛行祭祀,但所祭对象和顺序都很零乱,没有一定的规矩。祖甲即位后,创造了“周祭”之法,具体方法是:从每年第一旬甲日开始,按照商王及其法定配偶世次、庙号的天干顺序,用羽、彡、三种主要祭法遍祀一周。周祭以旬为单位,每旬十日,都依王、妣庙号的天干为序,致祭之日的天干必须与庙号一致。如：第一旬甲日祭上甲、乙日祭报乙、丙日祭报丙，直至癸日祭示癸；第二旬乙日祭太乙（汤）、丁日祭太丁；第三旬甲日祭太甲、丙日祭外丙。如此逐旬祭祀，一直祭到祖甲之兄祖庚。用一种祭祀法遍祭上甲到祖庚的先工先王，需要九旬。祭毕，再分别用另两种祭法遍祀，直到全部祭遍为止。周祭之法，使殷人的祭祀系统更为严密规范，因此盛行于商代后半期，并逐渐达到最高峰。祖甲创立的周祭之法是祖先崇拜和宗教制度的最好体现。在上古文明中，各大民族都有自己的祭祀体系，周祭之法和古巴比伦、古埃及的祭祀法各不相同，是中国古代特有的祭祀系统。

商甲宗(廪辛)子先 在位6年

廪辛，姓子名先，商朝国王。生卒年不详。商王祖甲子，祖甲死后继位，在位6年,病死，葬于殷。

廪辛在位期间,西方一些方国部落不断攻扰商朝,廪辛发兵多次征伐,还征调卫、虎、受等几个部落出兵攻打。但是，始终没有将方国部落征服。廪辛死后，由其弟康丁继位。

商康祖(庚丁)子嚣 在位1年

康丁，商朝国王，姓子名嚣，《史记·殷本纪》误作庚丁，他是商王祖甲之子，商王廪辛之弟。廪辛死后，于前1148年继位，在位仅1年，死，葬于殷。他死后，由其子武乙继位。他在位时，羌方在今陕、甘一带重又崛起，屡犯商王朝，常使商戍军遭到很大损失，成为商王朝欲用兵的重点。商王针对羌方武装力量强悍等特点，战前进行了全面的谋划和布置，一面命戍军暂避敌锋，待机而动，一面组织精锐部队适时增援抗击羌方进犯。由于采取积极防御策略，康丁时抗击羌方的战争取得最后胜利，擒杀羌方伯，占领羌方部分土地，并派出与王族关系密切的逐、何等五族戍守。但羌方并未被攻灭，成为隐患。

商武祖(武乙)子瞿 在位35年

武乙，商朝国王，姓子名瞿。商王康丁之子，康丁死后于前1147年继位，在位35年，卒于公元前1113年，死后由其子太丁（也作文丁）继位。传说被雷击而死于渭水流域，一说死于战事，葬于殷。

武乙在位时，巫教势力极大，经常假借天意钳制商王的行动，武乙便想方设法打击巫权。有一次，他命工匠雕了一个木偶，状貌威严，冠服齐整，称作天神。他约天神和他，又命令一个臣子代替木偶，作为天神来与他，臣子怕武乙，步步退让，以大输而告终。武乙推局指着木偶大笑说：“你既然是天神，怎么会输给我，如此不灵验，不配称天神。”还命令左右痛打木偶。

又有一次，武乙命人制作了一只皮袋，盛满兽血，挂在树枝上，他亲自挽弓仰射，射破皮袋，兽血喷出，武乙掷弓大笑说：“今天，天被我射了一个窟窿。”

经过种种斗争，终于使巫权大为降落，王权大为上升。

当时，西方的旨方和羝方联合攻打商朝，武乙出兵征伐，俘虏了旨方几千人.

后来，武乙到黄河、渭水之间去游猎，据说被雷击死。一些学者认为，此说很有可能是仇恨武乙的巫师们编造出来贬低武乙的。从武乙晚年经常用兵于渭水流域的史料来分析，他可能死于征伐西方方国部落的战斗中。

商匡王(太丁)子托 在位13年

文丁，商朝国王，亦作太丁，姓子名托。商王武乙之子，于公元前1112年即位，卒于公元前1102年，共在位11年。死后由其子帝乙继位。文丁继位以后，为了解除周人的威胁，采取怀柔政策。周侯季历毫不客气，看看中央没动静，就征伐山西长治地区的余吾戎，余吾戎败而降周。周侯季历向文丁报捷(献上俘虏和战利品)。文丁嘉封季历为“牧师”，牧师有地方伯长的意思，专征伐权。文丁希望季牧师帮他安定边陲。季牧师于是又征始呼戎，始呼戎败而降周。过了几年，季历再次打败翳徒戎，把三个翳徒戎大头目送给文丁献捷。文丁看看季历越来越厉害，感觉不是好事，干脆突然下命囚禁季历，并杀了他。而季历的儿子就是大名鼎鼎的周文王。他在位时也曾经出兵征伐归国，但并没将其征服。

在甲骨文中作文武丁，《史记》里称太丁，姓子名托，中国商朝第30任国王。前任国王武乙之子。

根据《竹书纪年》，他在位13年，在位期间，周侯季历（姬昌父）伐戎有功，太丁忌惮，先嘉其功而杀之。

商德王(帝乙)子羡 在位26年

帝乙，太丁子。帝乙时，商朝更加衰弱。以和亲的方式与姬昌媾和。

帝乙，商朝国王，姓子名羡，商王文丁（太丁）之子。文丁死后继位，公元前1101年即位，公元前1076病卒，葬于殷。在位26年，死后由其子辛（即大名鼎鼎的纣王）继位。帝乙在位期间，商朝国势已趋于没落。当时，江淮之间的夷族又强盛起来，准备大举进攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐岛夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢县附近）的截击。帝乙率领诸侯伐讨孟方，得胜。第二年，帝乙继续南下征伐夷族，到达淮水流域的攸国。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，于第二年得胜而归，帝乙在位的第十五年，再次率领诸侯南征夷族。

帝乙在位末年，迁都于沫(即朝歌，今河南省淇县)。

商纣王(商纣)子寿 在位52年

商纣，姓子名辛，一名受，古音受，纣相同，帝乙子。商纣为人聪颖，膂力过人。曾大举攻伐东夷，取得胜利，为中原文化的传播有一定的贡献。但商纣为人残暴，且好色无比。宠幸妲己，酷刑于民，大修宫舍，民不聊生。而此时西方周逐渐强大，终于灭商。纣王自焚而死。商亡。商纣与夏桀也成为了暴君的代名词——“桀纣之君

商汤与纣王之间还有谁 列如纣王上一届帝乙也就是纣王的父亲！商朝统治者还有哪些 顺序是？

商朝帝王谱

商太祖(商汤)

在位30年

商汤，姓子名汤。商的祖先契助大禹治水有功封于商地，商汤时建都于亳（今河南商丘）。他任用仲虺和伊尹为相，逐渐强大起来，又有夏桀残暴无道，民怨沸腾，遂起兵征讨夏，大败夏军，建立商朝。建国后又修《汤刑》，《明居》等法，比较关心民命。商汤即位17年践天子位，为天子13年崩。

商代王(太乙) 在位1年　太乙商汤的儿子

商哀王(外丙)子胜 在位3年

外丙,商汤的儿子，在位3年卒。商代天子，名胜。商开国君主汤之子，汤的太子太丁早死，乃立太丁弟外丙为王，是为外丙元年，伊尹摄政。外丙即位后三年卒，传位其弟仲壬。

一说 外丙是商汤的弟弟，汤子太丁叔。商汤卒，太子太丁已先商汤而亡，遂继为王，在位3年。即商朝第二代王。

商懿王(仲壬)子庸 在位4年

仲壬，商汤子，外丙的弟弟，商王世袭是先弟后子，仲壬在位4年卒。仲壬亦称中壬、燕壬、工壬、其壬、南壬，姓子名庸，是中国商朝的一位君王。

商太宗(太甲)子至 在位23年

太甲，商汤长孙，太丁的儿子。即位初，因“颠覆汤之典刑”，被伊尹放逐于桐宫，三年后改过复立，成为有成之君。这就是“桐宫悔过”的故事。

太甲，生卒年不详，为汤嫡长孙，太丁子，叔仲壬病死后继位，共在位23年，病死，葬於历城（今山东省济南市）。

太甲，由四朝元老伊尹辅政，伊尹连写了《肆命》、《祖后》等几篇文章，教导太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在继位后的头两年，其表现还过得去，但从第三年起就不行了，他任意地发号施令，一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，又亲自破坏汤制定的法规。伊尹虽百般规劝，他都听不进去，伊尹只好将他送到商汤墓地附近的桐宫，（今河南省偃师县西南）居住，让他自己反省，史称“伊尹放太甲”。

太甲住在桐宫，见祖父身为开国君王，坟墓却十分简陋，又从守墓老人那里了解到祖父的许多艰苦创业，仁厚省俭的旧事，对照自己的所作所为，感到确实不像话，便暗暗内疚，决心痛改前非，开始在桐宫关心孤老，遵守法制，与人为善。

三年后，伊尹见太甲真心悔过，十分高兴，便带领文武大臣，携带王服，冠冕，迎接他回到亳都，还政於他。从此，太甲以自己过去的失足为鉴，早朝晏罢，勤政爱民。遵守汤制定的法律，将天下治理得井井有条，商朝也逐渐繁荣起来，伊尹见太甲成为明君，更加高兴，特地写了一篇《太甲训》的文章来赞扬他，称他为太宗。

另有一说是在仲壬死后，伊尹篡位，逐走太甲，7年后，太甲潜回都城，杀死伊尹后复位。

太甲在位23年后病死。

商昭王(沃丁)子绚

在位29年

沃丁，太甲的儿子。沃丁在位29年。沃丁亦称羌丁，姓子名绚，继父太甲即位。在位期间，辅政功臣伊尹去逝。沃丁死后，由弟太庚即位

商宣王(太庚)子辩

在位25年

太庚，又作大庚，误称小庚。姓子名辩。他是沃丁之弟，太甲之子。继沃丁而即位，在位25年，他死后由子小甲（一说为太庚之子）继位。

商敬王(小甲)子高 在位36年

小甲，太庚子。小甲姓子名高，一说他是太庚之子，也说他是太庚之弟。在位36年（一说17年）。小甲死后，弟雍己继立，商朝始衰

商元王(雍己)子密

在位12年

雍己，小甲弟。为商王小甲之弟,商王太戊之兄。商王小甲死后即位，在位12年,荒废政事,商朝开始衰落。死后由弟太戊继位。

商中宗(太戊)子伷 在位75年

太戊，雍己弟。太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。

商第9位国王,姓子。汤五世孙，太甲孙。死后追谥为中宗。甲骨文作大太戊、天戊，为商王太庚之子，商王小甲、雍己之弟。这个太戊继位时还是个少年，不勤于国政，整天只图享乐。在他继位第七年时，王宫的庭院里长了一棵桑树，长棵桑树没什么奇怪，奇怪的是这棵桑树下又长出了一棵楮树，七天的时间里就疯长了，长得很大。这本来是植物生长过程中的偶然现象，换现在也不作为怪，人类生的怪物都多更何况植物，可是在商代的时候人还没有植物学知识，就把它看作是妖魔鬼怪。这个少年国王很怕。他的大臣伊陟（估计是伊尹的后代书上没有考证）就说：臣听说妖怪胜不过德，大概大王在治理朝政上有什么缺德之处，所以才会出现妖怪。如果善政修道，以德治民，自会免除祸害。这太戊一听有道理，果然一改前非，勤于朝政，修德治国。而这种不是正常生长的共生树木，长到一定时候会自然枯死。太戊以为是自己修德治国以德压妖的结果，就更相信了。据古书上记载太戊在位75年，是商王朝在位最长久的。病死，葬于内黄（今河南省内黄县南30里处）。太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。任用伊陟、巫咸掌握国政。国政大修，各小国又纷纷归顺，商朝中兴，故后代尊称他为中宗。

商中宗陵为商代第九代王太戊的陵墓，位于内黄县城西南15公里，商中宗陵是我国古老皇陵之一，也是我国目前唯一的一处商王陵。汉代建陵，唐代续修，宋太祖开宝七年复修，明、清多次修葺增建。

商中宗陵坐北面南，占地百亩，围墙筑高墙，前后分区，规模宏大，布局奇特。前区为陵墓区，后区为祭祀区，中间甬道为中轴线，直通拜殿，甬道东为太戊陵，西为嫔妃墓，历代王朝祭祀不绝。陵内宋开宝七年(公元947年)所立《大宋新修商帝中宗庙碑》高耸雄伟，通高7.2米，宽1.6米，厚0.59米，由翰林梁同翰撰写，碑有铭有序，雕刻精湛，字迹清晰，笔法变化多端，妙趣横生，刀工娴熟，骨刀坚凝，堪称一绝。

商中宗陵是以陵寝陵园、碑碣为特色，极具历史文化价值和旅游观光价值的寻根祭祀之圣地。

商孝成王(仲丁)子庄 在位11年

仲丁，姓子名庄。生卒年不详。商王太戊子。太戊死后继位。在位13年(一说11年)，病死，葬于狄泉。仲丁于己未年即位，仲丁元年，自亳迁都于嚣。(今河南省郑州市附近,一说在今河南省荥阳县东北)。当时，东南方的夷族兴起，仲丁六年,其中的蓝夷进攻商朝，仲丁出兵击退蓝夷。仲丁死后，诸弟争夺王位，造成继承上的九世之乱，商朝一度中衰。仲丁死后，其弟外壬即位。

商思王(外壬)子发 在位15年

外壬,在甲骨文中被称作卜壬,姓子名发,商朝第十一任的国王。外壬，生卒年不详。商王太戊子，商王仲丁弟。仲丁死后继位。在位15年，病死，葬于狄泉。仲丁死后,外壬成功地夺取王位,并向诸弟妥协,造成了商王朝继承上的混乱,史称九世之乱。商朝开始衰落。外壬死后，由其弟河亶甲继位。

商前平王(河亶甲)子整 在位9年

河亶甲，姓子名整，生卒年不详，商王太戊子，商王仲丁、外壬弟，外壬死后继位，在位9年，病死后葬于相（今河南省内黄县境内）。河亶甲在位时，商朝又再度衰落，他曾迁都于相，又曾出兵征伐东南方的兰族和班方。

商穆王(祖乙)子滕 在位19年

祖乙,商朝国王,商王河亶甲子，河亶甲病死后继位,即位后迁都于庇，商朝的社会经济得到了恢复和发展，商朝又兴盛起来。在位19年（一说75年）。祖乙在位时，迁都于邢（今河北省邢台）。他几次出兵平服了兰夷、班方等国，解除了东南方的夷族对商的威胁，国运再度中兴。甲骨文中称他为中宗祖乙，和太乙、太甲合称为“三示”（意为三位功勋卓著的祖先)。病死，葬于狄泉。由其子祖辛即位。

当时，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好祖乙，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：'希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。' 有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：'现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。'祖乙说：'春为岁首，就叫春节吧。'冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为'万年历'，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。春节由此而来。

商桓王(祖辛)子旦 在位16年

祖辛，姓子名旦。生卒年不详。商王祖乙子。祖乙死后继位,在位16年,病死,葬于狄泉。死后由其弟沃甲即位。

商僖王(沃甲)子逾 在位25年

沃甲，姓子名逾。生卒年不详。《世本》作开甲，商王祖乙子，祖辛弟。祖辛死后继位。在位25年（一说5年），病死，葬于狄泉。沃甲死后，祖辛之子祖丁即位。

商庄王(祖丁)子新 在位32年

祖丁,在甲骨文中作且丁,姓子名新,中国商朝第17位国王。商王祖辛之子,前任国王沃甲之侄,根据《竹书纪年》,定都于庇,在位共九年(一说32年),死后由侄子(一说堂弟,即商王沃甲之子)南庚即位。

商顷王(南庚)子更 在位25年

南庚，,生卒年不详,商朝国王。商王沃甲子,商王祖丁堂弟,祖丁死后继位,在位25年,病死,葬于狄泉。

南庚在位时,商朝国运再度衰落,后迁都于奄(今山东省曲阜县)。死后由祖丁之子阳甲继位。

商悼王(阳甲)子和 在位7年

阳甲，生卒年不详。阳甲在甲骨文中称象甲,姓子名和,是中国商朝的第十九位国王,商朝国王祖丁之子,后任国王盘庚之兄,南庚死后继位。在位7年,病死,葬于狄泉。阳甲在位时,商朝内乱不止,奴隶主贵族之间相互残杀。阳甲已无法控制局面。定都于奄,在位共四年,曾西征丹山戎,在位期间,商朝再度衰落,诸侯不朝。“帝阳甲时，殷衰”。

商世祖(盘庚)子旬 在位28年

盘庚，祖丁子，阳甲弟。盘庚迁都于殷，商朝自此称殷商。迁都后，社会经济得到较大发展，殷都成为当时的政治，文化中心。

盘庚，甲骨文做般庚，,名旬，生卒年不详。祖丁子,阳甲弟。阳甲死后继位。商代第20位国王，根据《夏商周年表修正》，在位28年（前1300-前1277年在位）。于在位的第三年（前1298年）迁都于殷。是一位很有作为的国王。病死,葬于殷(今河南省安阳县小屯庄)。

盘庚即位时,商朝经过几代内乱（即九世之乱）,政治腐败,贵族奢侈,王室内争激烈,阶级矛盾尖锐,加上天灾频繁,面临着严重的危机,盘庚为了挽救商王朝的衰亡,决定放弃原来的都城,迁都到荒芜的殷,以抑制贵族的奢侈,缓和阶级矛盾,并减经些自然灾害。在此之前，商民族已经经历了十几次的迁徙。有时是因为土地荒芜，有时因为河水泛滥，有时因为外族奇袭，有时因为内部矛盾。为了缓和社会矛盾，摆脱政治困境，他不顾一些贵族的反对，决心选择一个有长远发展前途的地方重振朝纲。当他得知安阳（当时称北蒙）一带土肥水美，山林有虎、熊等兽，水里有鱼虾时，就决心到此来发展。为了动员迁都，他曾发表一个重要的演讲。“星火燎原”一词即由此次演讲内容凝练而成。贵族们竭力反对迁都,盘庚就发布文告,严厉命令他们服从,终于，马萧萧，车辚辚，他率众西渡黄河，来到了安阳，史称“盘庚迁殷”。迁到殷后，他又以强硬手段制止了贵族们搬回旧都的企图。《尚书·盘庚》就是他在迁殷前后的的讲话记录。他还提倡节俭,改良风气,减轻剥削,终于安定了局面。奴隶的血汗劳动，使殷发展成为一个十分繁荣的都市，此后270多年，商的都城一直在这里，商朝也被称为殷朝殷商。

商王阳甲之弟，汤第九代孙。在盘庚以前，商王朝政局混乱，统治阶级豪华奢侈，王朝的统治出现了危机。盘庚继位以后，决定把都城从奄(今山东曲阜)迁到殷(今河南安阳)，遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作书告谕，违者重惩。于公元前1298年迁都以后，执行比较开明的政策，人民安居乐业，文化发展，社会富足繁荣，商王期从此中兴。故商又可称为殷或殷商。

商章王(小辛)子颂 在位21年

小辛，商朝国王，姓子名颂，商王盘庚之弟，商王祖丁之子。盘庚死后继位。相传在位21年，病死，葬于殷。小辛继位后，放弃了盘庚的治国之策，商朝国运又一次衰落。

商惠王(小乙)子敛 在位21年

小辛，姓子名颂，商王盘庚之弟，商王祖丁之子。盘庚死后继位。相传在位21年，病死，葬于殷。小辛继位后，放弃了盘庚的治国之策，商朝国运又一次衰落。

商高宗(武丁)子昭 在位59年

武丁，小乙子。武丁是盘庚以后最好的国王，政治改善，商朝复兴，他还击败四方入侵，商朝威镇四方。

商朝国君，军事统帅。子姓，名昭。商王小乙之子。相传少年时期遵父命行役于外,与平民一同劳作,得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。继位后,勤于政事,任用工匠出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展。出土的武丁时期甲骨卜辞有“中师”之名，当是开创军队以“师”为最高建制单位，也有认为是初建右、中、左三师。鉴于?方、土方经常侵扰商朝边地和属国，甚至联合威胁商西北边安全，乃采取各个击破之策，多次遣将发兵进攻，又亲自统兵出征，终将?方、土方征服。用长达三年时间平定鬼方。发重兵击败羌方，俘获大批羌人充为奴隶(见武丁攻西北部族之战)。统兵南征,深入荆楚之地，击败荆楚军，俘获甚多。还出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。对周边方国、部族的战争,拓展了商朝版图和势力范围,促进了中原地区与周边部族的经济、文化交流，使商朝成为西起甘肃,东至海滨，北及大漠，南逾江、汉流域,包含众多部族的泱泱大国，史称“武丁中兴”。在位59年而卒，被追谥为高宗。

商后平王(祖庚)子跃 在位7年

祖庚，商朝国王，姓子名跃，公元前1191年即位，在位约7年，他是商朝著名国王武丁的次子，病死，葬于殷。祖庚有长兄祖己，因受后母诬陷，被父亲武丁逐出京城，后含冤而死。三弟祖甲为后母所生，为表示不愿与兄长争夺王位，便暗暗地离宫出走，武丁病死，祖庚得以继位。祖庚死后，三弟祖甲继位。

商世宗(祖甲)子载 在位33年

祖甲，商朝国王，姓子名载，生卒年不详。商王武丁第三子，商王祖庚之弟，祖庚死后继位，在位33年，病死，葬于殷。商代鼎盛时期,高宗武丁偏子祖甲，打算废太子祖庚而改立祖甲。祖甲认为这是违礼之举，不可强行废立，否则就可能重演“九世之乱”的局面，因此他效法武丁当年之举，离开王都，到平民中生活。武丁死后,由太子祖庚继承王位。这使祖庚非常感动，使立祖甲为王位继承人，祖庚即位7年左右病死，祖甲这才回到王都继承王位。为了报效祖先功德,商人盛行祭祀,但所祭对象和顺序都很零乱,没有一定的规矩。祖甲即位后,创造了“周祭”之法,具体方法是:从每年第一旬甲日开始,按照商王及其法定配偶世次、庙号的天干顺序,用羽、彡、三种主要祭法遍祀一周。周祭以旬为单位,每旬十日,都依王、妣庙号的天干为序,致祭之日的天干必须与庙号一致。如：第一旬甲日祭上甲、乙日祭报乙、丙日祭报丙，直至癸日祭示癸；第二旬乙日祭太乙（汤）、丁日祭太丁；第三旬甲日祭太甲、丙日祭外丙。如此逐旬祭祀，一直祭到祖甲之兄祖庚。用一种祭祀法遍祭上甲到祖庚的先工先王，需要九旬。祭毕，再分别用另两种祭法遍祀，直到全部祭遍为止。周祭之法，使殷人的祭祀系统更为严密规范，因此盛行于商代后半期，并逐渐达到最高峰。祖甲创立的周祭之法是祖先崇拜和宗教制度的最好体现。在上古文明中，各大民族都有自己的祭祀体系，周祭之法和古巴比伦、古埃及的祭祀法各不相同，是中国古代特有的祭祀系统。

商甲宗(廪辛)子先 在位6年

廪辛，姓子名先，商朝国王。生卒年不详。商王祖甲子，祖甲死后继位，在位6年,病死，葬于殷。

廪辛在位期间,西方一些方国部落不断攻扰商朝,廪辛发兵多次征伐,还征调卫、虎、受等几个部落出兵攻打。但是，始终没有将方国部落征服。廪辛死后，由其弟康丁继位。

商康祖(庚丁)子嚣 在位1年

康丁，商朝国王，姓子名嚣，《史记·殷本纪》误作庚丁，他是商王祖甲之子，商王廪辛之弟。廪辛死后，于前1148年继位，在位仅1年，死，葬于殷。他死后，由其子武乙继位。他在位时，羌方在今陕、甘一带重又崛起，屡犯商王朝，常使商戍军遭到很大损失，成为商王朝欲用兵的重点。商王针对羌方武装力量强悍等特点，战前进行了全面的谋划和布置，一面命戍军暂避敌锋，待机而动，一面组织精锐部队适时增援抗击羌方进犯。由于采取积极防御策略，康丁时抗击羌方的战争取得最后胜利，擒杀羌方伯，占领羌方部分土地，并派出与王族关系密切的逐、何等五族戍守。但羌方并未被攻灭，成为隐患。

商武祖(武乙)子瞿 在位35年

武乙，商朝国王，姓子名瞿。商王康丁之子，康丁死后于前1147年继位，在位35年，卒于公元前1113年，死后由其子太丁（也作文丁）继位。传说被雷击而死于渭水流域，一说死于战事，葬于殷。

武乙在位时，巫教势力极大，经常假借天意钳制商王的行动，武乙便想方设法打击巫权。有一次，他命工匠雕了一个木偶，状貌威严，冠服齐整，称作天神。他约天神和他，又命令一个臣子代替木偶，作为天神来与他，臣子怕武乙，步步退让，以大输而告终。武乙推局指着木偶大笑说：“你既然是天神，怎么会输给我，如此不灵验，不配称天神。”还命令左右痛打木偶。

又有一次，武乙命人制作了一只皮袋，盛满兽血，挂在树枝上，他亲自挽弓仰射，射破皮袋，兽血喷出，武乙掷弓大笑说：“今天，天被我射了一个窟窿。”

经过种种斗争，终于使巫权大为降落，王权大为上升。

当时，西方的旨方和羝方联合攻打商朝，武乙出兵征伐，俘虏了旨方几千人.

后来，武乙到黄河、渭水之间去游猎，据说被雷击死。一些学者认为，此说很有可能是仇恨武乙的巫师们编造出来贬低武乙的。从武乙晚年经常用兵于渭水流域的史料来分析，他可能死于征伐西方方国部落的战斗中。

商匡王(太丁)子托 在位13年

文丁，商朝国王，亦作太丁，姓子名托。商王武乙之子，于公元前1112年即位，卒于公元前1102年，共在位11年。死后由其子帝乙继位。文丁继位以后，为了解除周人的威胁，采取怀柔政策。周侯季历毫不客气，看看中央没动静，就征伐山西长治地区的余吾戎，余吾戎败而降周。周侯季历向文丁报捷(献上俘虏和战利品)。文丁嘉封季历为“牧师”，牧师有地方伯长的意思，专征伐权。文丁希望季牧师帮他安定边陲。季牧师于是又征始呼戎，始呼戎败而降周。过了几年，季历再次打败翳徒戎，把三个翳徒戎大头目送给文丁献捷。文丁看看季历越来越厉害，感觉不是好事，干脆突然下命囚禁季历，并杀了他。而季历的儿子就是大名鼎鼎的周文王。他在位时也曾经出兵征伐归国，但并没将其征服。

在甲骨文中作文武丁，《史记》里称太丁，姓子名托，中国商朝第30任国王。前任国王武乙之子。

根据《竹书纪年》，他在位13年，在位期间，周侯季历（姬昌父）伐戎有功，太丁忌惮，先嘉其功而杀之。

商德王(帝乙)子羡 在位26年

帝乙，太丁子。帝乙时，商朝更加衰弱。以和亲的方式与姬昌媾和。

帝乙，商朝国王，姓子名羡，商王文丁（太丁）之子。文丁死后继位，公元前1101年即位，公元前1076病卒，葬于殷。在位26年，死后由其子辛（即大名鼎鼎的纣王）继位。帝乙在位期间，商朝国势已趋于没落。当时，江淮之间的夷族又强盛起来，准备大举进攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐岛夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢县附近）的截击。帝乙率领诸侯伐讨孟方，得胜。第二年，帝乙继续南下征伐夷族，到达淮水流域的攸国。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，于第二年得胜而归，帝乙在位的第十五年，再次率领诸侯南征夷族。

帝乙在位末年，迁都于沫(即朝歌，今河南省淇县)。

商纣王(商纣)子寿 在位52年

商纣，姓子名辛，一名受，古音受，纣相同，帝乙子。商纣为人聪颖，膂力过人。曾大举攻伐东夷，取得胜利，为中原文化的传播有一定的贡献。但商纣为人残暴，且好色无比。宠幸妲己，酷刑于民，大修宫舍，民不聊生。而此时西方周逐渐强大，终于灭商。纣王自焚而死。商亡。商纣与夏桀也成为了暴君的代名词——“桀纣之君”。