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6.轻轻的一声问候作文素材

医院信息发布系统的系统优势

新野县天气预报素材_新野天气预警

1、B/S结构

2、具备分层构架部署功能 终端集中控制管理。

3、具备分组功能 支持树型分组构架。

4、对组进行组操作的文件下发。

5、具备权限的多级管理 根据不同管理应用灵活制定不同的操作权限。

6、具备审核、预览功能

7、断点续传

8、支持即时插播字幕

9、支持以周为单位设置播放周期功能

10、支持终端状态监控,可以通过终端实时截取正在播放画面的截图,从下发截取指令到看到截取反馈时间不超过3秒钟(局域网中)

11、支持广告机进行时间同步功能,当有广域网应该可以通过广域网ntp服务器时间同步时间

当没有成功得到广域网同步时间则使用同步服务器时间。

12、终端播放器的定时休眠策略,可以实现最多10组的休眠策略

13、支持mms协议的流媒体播放

14、支持播放界面的自由定制,视频、、字幕区域大小可以自由设置

15、可以远程查看终端的硬盘存储空间,并可以查看终端现有的素材列表,并且可以远程删除终端文件

16、天气预报,实时汇率,实时股指的动态刷新

17、支持远程升级终端

苹果天气预报不准怎么办苹果手机天气预报日期怎么

苹果手机自带的应用程序天气预报无法打开是网络设置故障导致的。

需要工具:iphone7 plus手机

具体操作步骤:

1、打开手机,在桌面找到“设置”点击打开。

2、进入之后,找到“通用”点击进入。

3、之后下滑手机屏幕至底部后,找到“还原”点击打开。

4、这时在界面找到“还原网络设置”点击。

5、根据系统要求输入6位数字密码对还原网络设置进行授权管理。

6、成功还原网络设置后,关机重启。

7、还原网络设置并重启iphone7 plus手机后,解锁至主屏幕页面。

8、进入桌面工具栏页面,即可正常使用查看天气。

1、方法如下:点击天气应用——点击图标进行添加城市——在输入框里输入城市。

2、具体步骤如下:

01

唤醒我们的iPhone手机,进入我们的手机桌面,接下来在我们的手机桌面上找到“天气”,找到之后点击进入。

02

点击进入了天气之后,我们这就来到了城市的天气详情,我们可以在当天的时间表界面里往左滑动(如下图所示)来查看当天每个时间段的天气。在下面我们还能看到一周之内的天气情况。再在这个界面的右下角找到三横的标志(如下图所示),点击

03

找到并点击完上横标志之后,我们会来到每个城市的天气选择界面,想了解哪个城市点击它即可。这界面没有我们想了解的话,我们可以点击界面下方右边的“+”号按钮,来进行城市天气情况的的添加。

04

点击了+号之后,我们这就来到了城市的搜索界面,在这个界面上我们输入我们想了解的城市(以北京为例),输入完成之后输入框下面就会显示刚刚输入的城市。点击它即可

05

点击我们需要的城市之后,界面会返回到我们的城市选择界面,这时我们在这个界面的最下方可以看到我们刚刚添加的城市,点击一下即可。

06

点击完成之后,我们就会跳进这个城市的天气详细界面。

苹果手机自带天气预报不准,怎么办? - : 如今更新不及时的问题都已经解决了,只要把你系统进行更新一下就好了,也可以重新下载一个天气app,比如墨迹天气,挺准的,我就用的这个.希望对你有帮助!

苹果手机自带的天气预报时间不对怎么办 - : 苹果手机时间不准处理方法:iPhone手机默认开启基站自动对时功能,此种情况有可能为您所在基站时间不准引发,建议关闭自动设置后手动调整.操作方法如下:设置-通用-日期与时间-自动设置-关,即可.

苹果手机自带的天气不准是怎么回事? - : 苹果系统自带天气小应用如下图:那些天气的来源都是来自气象局的,气象局也并不能保证每一天的天气都是百分之百准确噢.如果是更新不及时,只要连上网络自动更新一下天气就行啦.

苹果手机天气预报不准确怎么回事 - : 定位靠GPS和基站进行辅助定位的.1.打开“天气”,点击右下角的“菜单”按钮,手动添加当前城市.2.设置——隐私——天气(关闭)即可.如果修改了WIFI的DNS地址,也会造成天气定位不准确的现象.解决方法:直接把更改过的DNS地址全部删除,系统会自动显示正确的地址即可.

苹果天气预报不准怎么办 - : 关于手机的天气预报的问题有一点很重要的是,不管该产品自带的天气预报准确与否其实都不能作为评价该手机本身的素材.因为有明文规定,气象局以外任何单位和个人都是没有权利对天气进行监测和预报的.因此不管是天气APP还是众多手...

苹果手机通知栏天气不准怎么设置 - : 1、首先点击“设置” 2、选择“隐私” 3、打开定位服务 4、开启天气定位 5、打开通知栏就可以看到天气预报了,方便快捷. 如下载了第三方软件,像墨迹天气.类似的操作,设置-通知-墨迹天气点一下,通知中心功能打开,声音和在锁定的屏幕显示打开.

苹果手机天气不准怎么设置 - : 1、先打开手机里的“天气”应用程序(如图).手机里会默认一个城市的天气预报,打开后,点右右下角的那个“i”的按钮.进入设置.2、打开设置之后,就可以手动添加城市,随便添加哪个城市都行.3、如果觉得麻烦,可以把GPS定位打开,手机会自动帮添加手机所在的城市的天气,如果旅行,天气还可以显示所到达的地区名称.

苹果天气预报怎么不准 - : 天气变幻莫测,无论是电视、网络或其他媒体上的天气预报,都可能不准确.

苹果手机自带的天气预报不准,要怎么弄才行 - : 点右下角三条杠,里面C是摄氏温度,F是华氏温度.

苹果手机天气预报为什么不准 - : 你好,1、现在的天气一般都是根据卫星气象云图来进行计算的,一般情况下是准确的.2、但也难以保证全部准确.比如有时风向突然变化了.3、毕竟天有不测风云,所以也没办法要求所有的预测都是准确的.

2015中考话题作文素材:合作

以下是 为大家整理的《2015中考话题作文素材:合作》的文章,供大家参考阅读!

思路

合作可以取长补短

合作要讲求原则

合作要有一定的分工

合作可以协调人与人之间的关系

合作要使每个人的能力得到的发挥

要选好合作伙伴

合作才能产生双赢或共赢

应该培养合作意识

合作需要宽松的环境

合作可使弱小的力量变强大

具有合作精神是成功的保证

名言

惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。———泰戈尔

一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

———雷锋

离开众庶,则无英雄。———

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。———韦伯斯特

人多了,各人肩膀上的责任就减轻了。———易卜生

天时不如地利,地利不如人和。———孟子

若不团结,任何力量都是弱小的。———拉封丹

单调难成曲,群柱可擎天。———徐特立

不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。———奥斯特洛夫斯基

期望得到赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,要是没有这种精神刺激,人类合作就完全不可能。———爱因斯坦

众人拾柴火焰高。———俗语

经典素材

团队精神的胜利

(合作需要牺牲精神)

在第27届奥运会上,女子20公里竞走开始了。我国的刘宏宇和王丽萍参加了比赛。刘宏宇以自己的实力,走在了第一集团,但她已吃了2张红牌,按规定,受到3次红牌警告,运动员将退出比赛。刘宏宇想要在不吃牌的情况下追上的3位外国选手是不可能的事,但她观察到队友王丽萍处于第二集团的位置,决定采用牺牲自己的战术。尚未到最后冲刺的阶段,刘宏宇突然奋力向前猛冲,的外国运动员的战术被打乱了,她们有的由于拼光了体力无法继续,有的因体力消耗过大,技术动作变形被罚出场。王丽萍最终捧得金牌。

合作无间

(合作才能成功)

希尔顿集团是当今旅店业中的翘楚,在五大洲都有它的分布,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市。希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其最值得称道的是集团上下团结一致。唐拉德?希尔顿曾这样说过:“我可能是得克萨斯州最幸运的人,是福中之人,这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我的福来自于他们。”

不仅希尔顿集团是这样,其实,当今世界,加强合作已越来越成为时代的要求。小到个人,大到国家,都需要各种形式的合作。

阿豺折箭

(合作可使自己的力量变强)

南朝刘宋时西北方少数民族吐谷浑的首领阿豺有20个儿子。有一天,阿豺对他们说:“你们每个人给我拿一枝箭来。”阿豺接了箭就一一折断了扔在地下。隔了一会儿,阿豺叫来他的弟弟慕利延,对他说:“你拿一支箭来把它折断。”慕利延把那支箭折断了。阿豺又说:“你这回拿19支箭把它们一块儿折断。”慕利延办不到。阿豺说:“你们知道吗?一支箭是容易折断的,许多箭合在一起就很难折断了。所以,只有大家齐心协力,我们的国家才能巩固。”

吐谷浑首领阿豺临终之前,用“单者易折,重则难摧”设喻,告诫他的儿子们要齐心协力,共同把国家治理好。

第谷与开普勒的合作

(合作可以取长补短)

科学发现的两大武器是科学实验和辩证思维,简单说来,就是“试”和“想”。我们通过观察或实验,或者向大自然索取第一手资料,或者发现新现象,经过思维,把这些分散的资料联系起来,使之成为一个完整的新的思想体系。实验与思维,二者不可偏废。

前人说:“一艺之学,智行两尽”。智指思维,行即实践。要养成深思熟虑的习惯,唐甄在《潜书》中说:“心,灵物也。不用则常存,小用之则小成,大用之则大成,变用之则至神。”可见前人深知脑子越用越灵之妙。英国哈雷(1656—1742)问牛顿(1642—1727):“你为什么会有如此重大发现?”牛顿说:“由于不断思索的结果。”有些人长于实验,有些人善于思维,兼备这两种才能,甚为重要,但却很不容易。历有些重大发现,是这两种人共同协作的产物。行星运动三大定律的发现,是这方面的范例。丹麦天文学家第谷(1546—1601)用了30年的时间,长期观察行星的运动,积累了丰富的资料。他的观察才能非常出色,却不幸短于理论分析。幸运的是,在他逝世的前一年,请到一位德国青年开普勒(1571—1630)当助手。后者恰好相反,观察技术并不高明,但理论研究却很有才华,而且酷爱数学。通过对第谷资料的分析,他起初假设太阳绕地球转,误差总是很大,与观察不符。于是改用日心说,假设火星绕太阳做圆周运动,计算结果仍不理想。最后他大胆创新,提出了“火星的运动轨道是椭圆,太阳位于椭圆的一个焦点上”的假设,结果与观察资料符合很好。就这样,第谷的精确观察与开普勒的深刻研究相结合,引导出行星运动三定律的发现。如果没有开普勒,第谷的辛勤积累也许会成为一堆废纸;反过来,没有第谷,也根本不会有开普勒的卓越成就。

生物的团队精神

(合作可使弱者变成强者)

生物学家发现,互助互援是各种动物战胜强敌的最锐利的武器。一个单独生活的昆虫、野兽,很难逃脱彻底毁灭的命运。蚂蚁有许多天敌,它的卵和幼虫是许多动物的美食,一只蚂蚁的防御没有多大价值,但成千上万的蚂蚁并没有受到鸟类或食蚁兽的太大摧残,而且为许多虫、兽所畏惧。蜜蜂由于实行了集体生活、共同工作,使它们的个体力量、安全系数都增加了若干倍。鹦鹉是极其合群的鸟,它们互相依恋,患难与共,除了人以外几乎没有其他的敌人,很少有猛禽或哺乳动物敢去攻击它。草原狼常常二三十只结成一群去追逐偶尔离群的野牛,成群结队的野狗能够战胜熊和老虎,一匹马只要不离群,无论熊、虎或狮子都不能伤害它。

互助团结的合群生活,能使动物由弱变强,由愚变智,有利于抵御强敌和适应各种恶劣的自然环境。

现代气象预报的诞生

(培养合作意识,解决世界难题)

天气的变化源于全球大气的运动,冷暖干湿空气的你来我往造成了雨雪风霜、阴晴冷暖的气象变化,对全球大气连续的、全方位的观测是天气预报的基础。劳仑兹的一句名言道出了全球大气的一体性:今天纽约的一只蝴蝶拍拍翅膀,十几天后会导致北京的倾盆大雨。大气的无国界运动使得全球气象合作成为准确的天气预报的前提,也使得气象成为全球合作的典范。

1855年法国科学家莱伐尔奉命追索克里米亚战争时出现的风暴,发现了风暴移动的奥秘,指出只要将不同地点的气象观测记录收集起来就可以制作风暴预报,揭示了气象国际合作的必要性,从而拉开了现代天气预报发展的序幕。

1872年在莱比锡举行了国际间气象会议,次年在维也纳又举行了第一次气象大会,会后成立了国际气象组织(IMO)。为了进一步加强合作,1951年国际气象组织改组为世界气象组织(WMO),成为与联合国建立关系的政府间(即各国气象局间)的国际机构。主要任务是协调和改进世界气象业务和有关活动,促进建立气象、水文测站网及传输、交换观测记录、资料等方面的全球合作等。从此,在共同的利益驱动下,各国气象部门一直相互无偿交换气象资料。

可以说,全球合作促进了气象预报水平的提高,增强了人类预防气象灾害的能力。没有现代高科技和全球气象工作者的密切合作,天气预报就不可能成为现实。这就是为什么人们对气象问题的研究古已有之,而天气预报、或者说称得上准确的天气预报却只是近几十年的事。

郭子仪和李光弼团结为国

(合作取得胜利)

郭子仪和李光弼是唐代朔方节度使的两员部将。他们因成见太深,长久不和。在安禄山叛乱时,郭子仪升为朔方节度使。李光弼成了他的下属后,怕他乘机报复,便找到他请求说:“今后不管怎么处置我,我都不抱怨,只图不连累妻小。”郭子仪离开座位,抱住李光弼,眼含热泪说:“国家危急,我们应该戮力同心,不能再小肚鸡肠,斤斤计较了。”李光弼见他心胸坦荡,带队请战。此后,将帅一心,在平叛中立下了赫赫战功。

两家渔业公司的发展结果

(不要盲目合作)

1985年,我国渔业部门同非洲某国合资办了两个渔业公司 ,我国向这两个公司提供的人力、财力、物力等条件是相同的。但是这两个公司的经营状况却大相径庭。一个管理好,效益高;另一个管理混乱,亏损严重,短短几个月时间就破产倒闭,原来有关部门在签订合资合同之前,对两个伙伴的情况并不了解。前者基础好,人员配备恰当,所以经营状况良好;而后者原来只是一个空壳公司,负责人是个不懂业务的莽汉,其他人员都是临时凑合的。因为事先不了解对方的底细,盲目与之合作,所以吃了大亏。

一个实验

(学会与同伴合作)

几年前,有一个外国教育代表团在参观上海一所学校时,一位教育家邀请几个同学做了一个“瓶中抽球”的实验。将7个彩球放在一个窄口瓶子里,每个彩球都系着线,线的一端露出瓶口,每个人拉住一根引线。这只瓶子代表一幢房子,彩球代表屋里的人。房子突然失火了,只有在规定的时间内逃出来的人才有生存的可能。教育家请这7位同学听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。瓶子的口径很小,一次无法通过两个彩球。实验开始了,只见这7位同学一个接一个地从瓶里抽出了自己的彩球,才用了3秒钟!这位外国教育专家连呼:“太了不起!我在许多国家做过这个实验,从未成功,至多能逃出一两个人,多数情况下是几个彩球卡住了瓶口。”

上面这个故事告诉我们:合作是一种十分重要的精神,现代社会要求我们学会与人共处。懂得合作是一个现代人必须具备的素质之一。

从波音飞机看社会分工

(现代社会合作更加重要)

一架波音747客机需要一万多个零部件,其中的绝大部分并非波音公司独自生产或者美国国内公司为其提供的,而是来自世界各国的众多公司,特别是新加坡和韩国,咱中国还为他们提供飞机的平衡尾翼呢。这些来自世界各地的零部件齐集美国,由波音公司组装。随着经济的发展,社会分工越来越细,合作互补越来越密切,国与国之间,企业与企业之间就会像波音公司与各零部件生产公司的关系一样,表现出更大的依赖性,世界将逐渐成为人们所说的“地球村”。

意林故事

鱼和钓钩

甲乙二人遇到了一个仙人,他们向仙人寻求帮助,仙人拿出一筐鱼和一根钓竿让他们挑选。甲要了那筐鱼,乙要了钓竿。甲用木柴把这筐鱼烧着吃了之后,就再也没有办法弄到吃的,很快饿死在空空的鱼筐前。乙忍饥挨饿拿着钓竿往海边走,但大海太遥远了,他还没走到海边就饿死了。

丙丁二人也遇到了仙人,也得到了仙人送给他们的一筐鱼和一根钓竿。他们接受了甲乙二人的教训,两个人商定一起向海边走,饿了只煮一条鱼吃,不把那筐鱼一顿吃完。等到鱼快吃完的时候,他们也看到了海。他们用钓竿钓鱼,吃不了就拿去卖,慢慢地攒了一笔钱。他们用这笔钱买了一条船,买渔网,乘船下海打鱼,赚了更多的钱。后来他们盖了房子,安居乐业,生活过得很幸福。

这个故事讲述的道理很简单:互助共存,单干皆亡。

天堂和地狱的故事

一个传教士对上帝说他想知道天堂和地狱的区别。上帝答应了,先领他去看地狱。他们走进一个房间,看到许多人围着一只煮食物的大锅坐着。锅里有饭,足够他们吃的。每个人面前有一个汤匙,但汤匙柄太长,他们无法将食物送进嘴里,他们又渴又饿,面对吃不到的食物,他们又悲伤又失望。“现在我带你去看天堂。”上帝带着传教士进入另一个房间,这个房间里的摆设跟地狱里一模一样,也是一群人围着一口大锅坐着,每人面前也有一个汤匙,汤匙柄也非常长。但这里的人看起来很快乐,毫无悲伤情绪。传教士觉得奇怪:“天堂和地狱的情况相同,为什么一个快乐,一个悲伤呢?”上帝回答:“你没看到,天堂里的人都学会互相喂对方吗?”

现实生活中,也不乏这样的例子,我们要想获得成功,就需要团结互助,只要齐心协力、共同克服困难,地狱也可以变成天堂。

落网之鸟

有一个捕鸟人,在湖上架了一张网,放了一些食物在网中捕鸟。众鸟看到网中有食物,都来争食,并且呼朋引伴来吃网中的食物,捕鸟人看到来了许多鸟,立刻在岸边收网。没有想到网里的鸟,一起振翅飞去,一飞冲天,往湖外的树林飞去。捕鸟人立刻跟着空中飞鸟的影子追去,苦苦追赶,旁边不明就里的人就问:“你到底是为了什么事,跑得如此仓皇?”捕鸟人指着天上说:“我正在追逐天上的那群鸟呢?”问的人抬头一看,鸟已经飞到很远很远的地方,只剩几个小点,忍不住劝他说:“鸟在天上飞得那么快,你在地上跑得这么慢,怎么可能追上呢?你这不是愚蠢的行为吗?”捕鸟人说:“你看那些鸟虽然飞得高、飞得远,但是它们并不同心,只要太阳一下山,鸟群就会各自回家栖息,那时四处乱飞,鸟网就会掉下来。所以,只要它们不飞出我的视力范围,我迟早可以捕到它们。”捕鸟人说完,继续跟着群鸟的方向追踪。

天色渐渐晚了,鸟群也飞得累了。有的鸟要向东,有的鸟要向西。有的鸟想飞向树林,有的鸟想飞向山涧。它们一边展翅飞翔,一边争吵着要去的方向。但是,它们哪里也去不成,一起连同网子落了下来。锲而不舍的捕鸟人,终于捉到了那些鸟。

在我们的人生里,不免有身陷罗网的时候,在身陷罗网之际,与我们因缘深刻的亲朋好友也都会随着受苦,这时飞出罗网惟一的方向就是同心协力,而不是在网内互相抱怨,消耗生命的能量。

生命本来就是一张大罗网,在罗网中飞翔的我们,只要同心同向,就可以飞得更高更远。如果我们飞得够高够远,说不定可以飞出猎人的视线呢!

插向自己的刀

一家公司招聘职员,最后要从3位应聘者中选出两个。他们给出的题目是这样的:假如你们3个人一起去沙漠探险,在返回的途中,车子抛锚了,你们还有很长的路要走,可是你们3个人只能从7样东西中选出4样随身带着,你会选什么?这7样东西分别是:镜子、刀、帐篷、水、火柴、绳子、指南针。而其中帐篷只能住下两个人,水也只是一瓶矿泉水。

甲选择的是:刀、帐篷、水、火柴。负责面试的经理问他,你为什么第一个选刀?甲说:“害人之心不可有,防人之心不可无。帐篷只够两个人睡,水只有一瓶,万一要争起来,女孩子我可以让着点,那个男的要是为了争夺生存机会想害我呢?所以,我把刀拿到手,也就等于把主动权控制在了手中。”

乙和丙选的四样物品相同:水、帐篷、火柴、绳子。

乙解释说:“镜子在沙漠里没什么用,不能要;指南针可以用手表代替,只要有太阳就行;刀不必要,在这茫茫的沙漠上,没有生物,更别说是对人有攻击性的动物了;而水是必需品,虽然只够两个人喝,但可以省着点,相信也能够3个人一起坚持到最后;帐篷虽然只能容纳两个人睡,但是可以3个人轮换着来休息;火柴也是路上必不可少的;而绳子可以用来把3个人绑在一起,这样在风沙很大目不见物的时候,就不会失散了队伍,而且如果遇到沙崩,有同伴被埋到到沙堆底下,还可以用绳子把他拉回来。”丙的解释与乙相同。

最后,3位候选人获聘的是乙和丙两位。甲为什么会被淘汰呢?很简单,现在的企业都强调团队协作精神,而甲在紧要关头只顾自己,把团队里同伴都当成假想的敌人。其实,他可以和两位同伴通力协作,把本来只够两个人利用的资源发挥的效用,最终让整个团队一起度过难关,走出死亡的沙漠。

当他在选择了那把刀来防备别人,甚至准备在关键时刻把它插向同伴的胸膛的时候,实际上,他是把那刀先插向了自己。

漂流的“蚁球”

黄昏时候,洪水最终撕开了江堤。一个个小院子成了一片汪洋泽国。清晨,受灾的人们三三两两地站在堤上,凝望着水中的家园。忽然,有人惊呼:“看,那是什么?”

一个黑点正顺着波浪漂过来,一沉一浮,像一个人,有人“嗖”地跳下水去,很快就靠上了黑点,但见他只停了一下,掉头回游,转瞬上了岸。“一个蚁球。”那人说。“蚁球?”人们不解。

说话间蚁球正漂过来,越来越近,看清了:一个小足球大的蚁球!黑糊糊的蚂蚁密匝匝地紧紧抱在一起。风起浪涌,蚁球漂流,不断有小团蚂蚁被浪头打开,像铁器上的油漆片儿剥离开去。

人们看得惊心动魄。

蚁球靠岸了。蚁球一层层散开,像打开的登陆艇。蚁群迅速而秩序井然地一排排冲向堤岸,胜利登陆了。岸边水中仍留下了不小的一团蚁球,那是英勇的牺牲者,它们再也爬不上来了,但它们的尸体,仍然紧紧地抱结在一起。

两尊佛像

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一座庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一座庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客。而韦陀铁面无私,则让他负责财务,严格把关。经过两个人的分工合作,庙里一派欣欣向荣的景象。

去城里吃人

有一则新寓言,说的是两只老虎,商量着到哪儿去寻找食物。年幼的那只说:“我们去附近的村子里吃人吧,那里人少。”年长的摇头反对:“不可,村子里虽然人少,但那里的人十分团结,一方有难,八方支援,太冒险了。要吃人,我们上城里去。”年幼的老虎不解地问:“城里人多,恐怕更危险吧?”年长的说:“城里虽然人多,可是邻居间互不相识,各人自扫门前雪。我们吃一个,别人也不会管的。”

天鹅、梭鱼和大虾

有一次,天鹅、梭鱼和大虾,它们一起承担运送一车行李。它们三个一起套上大车,拼命地拉。

它们用尽了力气,但是大车还是停留在原地,丝毫不动。对它们来说,行李根本不重,可是天鹅一个劲儿要飞上云霄,大虾使劲向后退,梭鱼一心要向水里钻———它们当中究竟是谁对谁不对,这用不着我们来评说,不过这辆车直到现在还留在原地。

大红鱼的故事

在日本小学生的课本中有这样一则童话。

在浩瀚的大海里,生活着一群小红鱼,它们体形瘦小,游动缓慢,是大海中无力自保的一族。当一片小红鱼游过来,一条虎头鲨悄悄地跟在它们的身后,小红鱼发现了危险,它们拼命潜逃,可是鲨鱼张开它巨大的嘴,许多小红鱼被吞进去。一条小黑鱼告诉大家:“不要怕,我们应该聚集起来。”小黑鱼边游边说,让小红鱼们慢慢聚成一条“大红鱼”,然后,小黑鱼游到“大红鱼”的头部,成为这条大鱼的眼睛,一条黑眼睛体大无比浑身发光的“大红鱼”出现了。虎头鲨看到它们远远地游走了,连大鲸鱼也惊恐地逃走了。

不合作的代价

有个商人赶着一匹马和一头驴到城里去卖货。驴的体力没有马好,走了一段时间就已经筋疲力尽了。它请求马帮它担一些货物,马却不愿意伸出援助之手。后来,驴体力不支,死在半路上。主人于是扒下了驴皮,连同所有的货物都放在了马背上。这时,马才后悔地说:“我不愿意替驴分担一点儿负担,现在不但驮上了全部的货物,还多加了一张驴皮。”

强者与弱者应该互相扶持、共同合作,才能更好地生存和发展。

应用与创新

印度非暴力不合作运动

第一次世界大战以后,印度人民掀起了民族独立运动高潮。英国殖民*采取镇压政策,制造了“阿姆利则惨案”。1920年,印度资产阶级政党国民大会党通过了甘地提出的“非暴力不合作计划”,改变大战期间同英国合作的态度,宣布要采取“和平和合法的手段”,来取得印度的自治。不合作运动的措施包括:印度人放弃英国殖民*给予的头衔和名誉职位;对英国人的立法机关、法院和学校实行普遍抵制;号召家家户户恢复手工纺织和抵制英货;逐步进行抗税斗争。

非暴力不合作运动形成了声势浩大的群众运动,打击了英国的殖民统治,增强了印度人民的民族自尊心和自信心。

有时,不合作反而是一件值得称道的事,只要它符合人民利益,维护国家尊严,不合作也让人尊敬。

premiere cs3如何做动态字幕?

道理很简单,制作也不复杂。但用不着FLASH。具体如下: 1、视频处理软件:Adobe Premiere Pro CS3 2、素材:动态影视素材(你所说的动画),。 3、拍摄人物的录像:背景为绿色(或红色)的布制作的平整的背景墙。拍摄后采集或保存到电脑中。 4、人物抠像:在Adobe Premiere Pro CS3中新建项目后,在一个序列中(此处定为序列1)导入人物录像,并进行抠像,也叫去背景。并根据需要进行剪辑。 5、在此项目中再建一个序列(序列2),把序列1放在视频轨道2。 6、导入动态素材(作背景的动画),放在序列2的轨道1(合成后它在最底层)。 7、添加字幕,放在轨道4(合成后它在最上层)。 8、把另一个动画视频放在轨道3,缩小并移动它,使它只有一角出现在画图区域。(就像《紫藤花》中那个摩天轮转动的画面)。视频长度减为为5-10秒(即显示一会就从画面消失)。也可以再导入一些,处理过程同前。这一轨道在人物的上方,会产生人在其后的效果。 8、音频轨道加入音频素材。 制作完成了,剩下就是导出了。一般导出为AVI格式,然后再用其他软件转换格式。最关键的是人物的去背景,**特技场面的拍摄和电视新闻直播节目都要用到这一技巧,比如CCTV的天气预报,实际上播音员是指着一块绿布说话,经与地图合成后播出。上面说的软件和动态视频素材,在电骡子网站中都有下载,也有很多教程。网址: ,需先安装专用下载软件Emule。软件Premiere的汉化包在百度中可以搜到。

方文山素材作文素材200字

作为新生代的作词人,方文山的窜红速度明显快于他人。本文将从内容及形式上分析方文山的创作特点,从而归纳其成名的原因。在内容上,他的创作既洋溢着浓浓的民族气息,同时又是个性的嚣张呐喊;在形式上,他运用了跳跃的蒙太奇手法及贯穿始终的押韵。      关键词:民族气息个性蒙太奇押韵      随着R&B小天王周杰伦在两岸三地甚至是亚洲地区的迅速窜红,其身后的主要作词人方文山也开始走红,出现了一大批支持者。    流行歌曲是一种媚俗的商业文化类型,它的制作演出和流行方式无一受市场规律的支配,它必须迁就文化消费者的兴趣才能被接受,才能发挥它作为商品的价值,这也就意味着它必然不可能含有太多独特的及创造性的内容①。而纵观港台地区流行歌曲的流变,经过纯真的民谣时期后,TW地区马上步入了都市情歌的阶段并迅速达到顶峰,当时的疗伤情歌风靡一时,迅速扩展到整个华语乐坛,相同风格的作品层出不穷,但都大多境界狭小,自怨自艾,大吐苦水,凄凄惨惨戚戚,一再的重复更是使人怀疑其中有几多真情实意。与此搭配的歌词创作更是风格绮靡,大有齐梁官体⑴之流弊,影响至今。    当所有的人都腻味于情情爱爱的乏味诉苦时,方文山的出现可以说是乘运借势,自然是一炮而红。但他的窜红并不仅仅是运气的原因,他的窜红自有他的道理。他不似其他的作词人一般坠入琐碎的情爱纠葛之中,而是摆脱了词创作的弊病,创造了他自己的奇特风格,郑重地向世人大声地宣布:“方文山时代到来了。”          一.内容上的独特性:    (一)浓郁的民族气息    周杰伦创作的音乐被称为中国式R&B⑵,与之相匹配的便是充满汉民族风情的方文山的词。一个民族有着共同的地域和经济生活,有着大体相同的心理状态,和统一的语言,这种为自己民族所特有而区别于他民族的特点,反映在文学上就能形成民族风格。从某种程度上讲,方文山是个聪明的人,他能紧紧抓住中国人的民族情结,在创作中结合了汉民族特色,创造了方文山式的民族风格,使作品洋溢着浓郁的民族气息。他自己也说:“我很喜欢传统的文化的成份,都会从那边去截取一些创作的素材。”    首先在反映民族历史感表现出来。中国古代社会的战乱与更替,近代被凌辱的沉重,现代的重振雄风,这些都成了方文山创作的素材。在《乱舞春秋》里用又皮又拽的语气讲述着三国那个混乱之极的年代;《双刀》里受伤的尊严不堪的家庭被雨淋湿的唐装很东方的叹息;《双截棍》里以武林绝技击毁东亚病夫的招牌;《上海一九四三》里弥漫着吴侬软语和淡淡的忧伤;《龙拳》里终于不可一世地大声宣告:“我就是那条龙!”从混乱的中原至睡狮的复苏,中华民族的历史一一重现。正如《双刀》的歌词讲的,方文山正“透过镜头重新剪接历史给人想像。”    其次是在环境和风俗的描写上表现出来。以《娘子》为例,“娘子却依旧每日折一枝杨柳,在小村外的溪边河口,默默地在等我”,杨柳依依,小村外的溪边河口,寥寥几笔,塑造了一幅典型的清新秀丽的江南风景画。与此同时,“景色入秋漫天黄沙掠过,塞北的客栈人多牧草有没有我马儿有些瘦”,又描画出了西疆塞外的荒凉与悲切。这种鲜明的南北对应,只有在中国广袤的土地上才会出现,完全不同于外国的哥特式教堂、阴森的古堡、拥挤的广场,散发着独特的属于中华民族的生活气息和风光色泽。在风俗方面,以《上海一九四三》为例,写着“岁岁平安”的泛黄春联,用楷书写着一个“满”字的老家米缸,这也是中国特有的一些民间风俗,质朴却满含深情,表现出中国老百姓对安定富裕生活的向往和祈望。    果戈理说:“真正的民族性不在于描写农妇的无袖长衣,而在于具有民族的精神。诗人甚至在描写异邦的世界时,也可能有民族性,只要他是以自己民族气质的眼睛、以全民族的眼睛去观察它,只要他的感觉和他所说的话使他的同胞们觉得,仿佛正是他们自己这么感觉和这么说的。”②民族精神、民族气息的有无,关键在于是否用“民族的眼睛”去写。方文山的歌词中洋溢着浓郁的民族气息,这得益于他有一双“民族的眼睛”,他爱旅行,喜爱北京的胡同,他用自由的心态仔细地观察大中华的每一方每一寸土地,再将获得的灵感运用到创作中去,自然产生了与众不同的独特效果。          (二)个性的嚣张呐喊          这是一个强调个性解放的年代,一个个都在大声呐喊着:“我有我个性”。面对多为青少年年龄阶段的歌迷,迎合他们年轻的心态是至关重要的。于是,在方文山的作品中,我们看到了个性意识、个性主义的存在。          所谓的“个性”,就是把个人只看作是人类和社会的一个独特分子,强调个人对社会的自我独特性、独立自主性和主体创造能力,主张以个人能力的发展为目的的独立自主、自由自觉和积极进取的创造精神,表现对个人成功、自我实现、个人尊严和权利的追求。          方文山作品中个性主义的表现也是与众不同的。他表达的并不是尖锐的个性化和叛逆性的内容,并不是那种艰难而苦楚的反抗处境,在他词中,自我与外部世界并没有构筑对立的关系,呐喊的并不是袒露、无助和唯我主义的个体心灵,抒发的并不是受挫和焦灼的感受。方文山的聪明在于他充分探究了当今年轻一代的心态,充分领悟了他们究竟需要些什么。渴望被肯定,讨厌被束缚,想大展拳脚地做自己,这是年轻一代的共同心态。他呐喊:“我要做我自己”,不是一般的歇斯底里,但却有着嚣张的、不可一世的坚定。          在《三年二班》一歌中,方文山通过“乒乓”这一独特意象,表达的是渴望被肯定、实现自我价值的少年情怀。“这第一名到底要多强(不用物问一定有人向你挑战)\到底还要过多少关(不用怕告诉他们谁是男子汉)\可不可以不要这个奖(不想问我只想要留一点汗)\我当我自己的裁判(不想说选择对手跟要打的仗)”。歌曲所要告诉我们的是:不是学习成绩好的学生才能成为优秀的学生,有特长并坚持发挥自己特长的,也可以成为一个优秀的学生。他所提倡的生活理念,就是“走自己的路”,不要盲目跟从世俗的标准,只要有属于自己的明确的生活目标,“就这样一直走”,“这种生活安详”。          在《同一种调调》和《我的地盘》中,个性意识的表达强烈极至嚣张。“我们同一种调调\不关心天气预报\因为那无关紧要\想打球下大雨照跳\只收看音乐频道\渴望在天空一角做记号\那里蓝色最好\我很了\默契无法伪造\我们同一种调调\凡事都自己主导\决定穿什么外套\有专属的铃声讯号\从不跟别人比较\只喝过冰过的饮料\很少笑\吃全麦的面包”、“开始在雕刻\我个人的特色\未来难预测\坚持当下的选择”、“我灌溉原则\培养一种独特\观念不及格\其他全部是垃圾”、“生活不该有公式\我可以随性跳芭蕾舞\照节拍\手放开\静下来\像一只天鹅把脚尖踮起来\讲究快餐的这年代\也可以很天真的说爱”。是的,在讲究速食的年代里,我们要轻松地做自己,穿什么、喝什么、吃什么、干什么,自己做主,生活不该有束缚,生活不该有公式。          当然,方文山所提倡的个性主义并不是任意随行,随意胡作非为。正如在《我们在成长》里说的,“我们在成长从来不曾要知道\有话就去讲只会让我更强壮\我们在成长从来不曾要知道\一起来鼓掌活得比别人漂亮”,他倡导的是一种积极的、健康的个性主义。坚持自己、茁壮成长,他道出了广大青少年歌迷的心声,同时也是他对广大青少年歌迷的期望。          二.形式上的独特性:    (一)运用了蒙太奇手法    蒙太奇是**艺术中的一种基本表现手段。蒙太奇(montage)来自    法语,来自建筑学的构成、装配,借用到**艺术中有组接、构成之意⑶。蒙太奇思维方式不仅有着久远的历史,而且随着**艺术在人类社会生活影响的日渐扩大,蒙太奇作为艺术思维方式和表现技巧已不仅仅是**的专利,而开始被有意识地运用于小说、戏剧等文艺样式中,于是出现了不少借鉴蒙太奇思维实现时空交错和大幅度跳跃的作品。如果我们把作为**艺术表现手法的蒙太奇称之为狭义蒙太奇的话,那么作为一种文学创作尤其是诗歌创作艺术特征的意象组接方式则可以称之为广义蒙太奇。    方文山深谙此道,大胆地在他的歌词创作中借鉴了蒙太奇手法,他的歌词就如一部**,充满了跳跃的词句,乍一看哪跟哪都不搭界,但却极富创造力和想象力,画面跳跃,节奏紧凑,构建了一个立体化的思维空间,让人有一种立体的震撼,让人惊讶文字原来也可以这样剪接。方文山自己也表示这完全得益于**:“**是剪接的艺术,比如说今天有个人被杀了,一般人会直接写出来,而我就会运用**的分镜头来写,月黑风高,一张不怀好意的脸,一把刀,一个黑影跳过墙,一摊血,我的歌词不那么平铺直叙,一句句地连结不是那么理所当然,我可以跳接,就像‘印第安老斑鸠,学会开人口,仙人掌怕羞,蜥蜴横着走’,没有必然性的联系,却有一种气氛在里面。”蒙太奇在歌词创作中的使用,不仅使歌词利用画面进行叙事成为可能,而且可以通过剪辑和重组画面打破时空界限,在时空的大幅度跳跃中扩大表现生活的容量,产生强烈的艺术感染力。          蒙太奇有多种类型,有由于叙事节奏的加快和中间过程的省略而造成的跳跃的顺序式蒙太奇,有由于自然时序的倒错而产生跳跃的颠倒式蒙太奇,也有由于空间的交错而产生的跳跃性的交^-^式蒙太奇。    如方文山为康康所作的《电灯泡-I》:    今天是大晴天\你却带你弟弟出现\看到他的脸\心情马上变雨天\像伤口被洒盐\我的痛无处伸冤\约会变成梦魇\带他去**院\想要将你的小手牵\他却坐中间\正演精彩的画面\他吵着要小便\来到了厕所里面\居然笑我被骗\一起去逛公园\拍下甜蜜画面\回到家才发现\没有装底片          在这段歌词里,描写了几组画面:第一组,与女友约会,却见女友带弟弟出现,心灰意冷;第二组,在**院,弟弟坐在两人之间,破坏气氛;第三组,被弟弟骗至厕所;第四组,逛公园拍相片回家发现没底片。这几组镜头叠加在一起就完整地表现了女友弟弟这个超级大灯泡的破坏性。这是由于情节发展进程的大幅度省略所造成的跳跃,歌词的叙事节奏得到加快,而且叙事容量也被大大增加了。    又如他为周杰伦所作的《对不起》,前面讲述铜币与戒指的失意与悲伤,后面讲述自己的情感,而中间插入了一段回忆:“我怀念起国小的课桌椅,怀念着用铅笔写日记,纪录那最原始的美丽,纪录第一次遇见的你。”这里打破了事件发展的自然顺序,对情节的进行重新结构安排而使歌词具有跳跃性。由于时空交错,画面跳跃,不仅避免了平铺直叙的单调呆板,而且往往能够在现实、过去、未来的巧妙掺和中营造出独特魅力。    再如《止战之殇》,就是在一首歌词里把同一时间、不同空间下发生的三条动作线进行交^-^组接:一条是“她”在台上进行最后一场演出,一条是全村的人们在座位上静静地看,有人在吵着吃糖,一条是战车已经朝村庄开来,家乡即将被包围,于画面的来回跳跃中营造悬念和紧张气氛。这三条动作线扭结在一起交^-^推进,使气氛渐趋紧张,直至令人产生有窒息之感。    作为一种阅读文本,歌词的跳跃性特征加快了叙事节奏,有效地避免了情节的拖沓和静止的景物、缓慢的抒情,从而使听腻了情歌的听众能够获得一种新的听觉感受。而且,由于跳跃性的存在,听众需要把许多个别的镜头组合在一起,这就迫使他们必须充分发挥自己的想象力,才能赋予那些断续的画面以逻辑性和连贯性。在这样一种聆听过程中,听者的参与意识和创造意识被全方位调动起来,以往的听觉记忆甚至是视觉记忆、触觉记忆等都必须以一种新的模式进行整合而形成内心视象。在此意义上说,跳跃性不仅是方文山歌词创作的重要特征,也是他独特艺术魅力得以产生的重要原因之一。    (二)贯穿始终的押韵    2004年7月,周杰伦的《七里香》专辑一推出,作为动感地带广告歌《我的地盘》在祖国大江南北广泛传唱。周杰伦用调皮的翘舌音与儿化音创造了一种听觉新感受,这有一半功劳归属于方文山的创作。在这首词里,“e”、“ī”两个韵有规律地间隔地在每一句末尾出现,再配合儿化音,调皮、可爱的腔调就出来了。这也是方文山创作的另一个特色:善长用押韵创造歌词的音乐美。    任何一种文学作品的语言都应当具有节奏性,歌词这类文艺形式更应具有节奏性。歌词是语言艺术,它以有声语言与音乐曲调相结合构成了歌曲。因此,我们要求歌词明快、响亮、琅琅上口,这才具备丰富的音乐性。歌词要求音乐性强,就韵律和谐来说,押韵是其中一个重要方面。押韵适当,就能更完美地表达出作品的思想和感情,使它和谐好听,容易记忆和传诵。正如鲁迅说的:“新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来”,又说,“没有节调,没有韵,它唱不出来,唱不来,就记不住。”③正是这个道理。    用相同或相近的“韵”经过有规律的间隔,押到句子的最后一个字音上,从而产生了声音回旋反复的韵律感就叫“押韵”,也叫“合辙”。“辙“就是车轮压过去的印儿,意思是前一句的最后一个字是什么“辙”,后面的字也要按前面的“辙”印压上去,这样就是合辙了。方文山善于用押韵增添歌词的音乐美,几乎他创作的每首词都能押韵,更难得的是,他做到了通篇每句都押韵。    如《胡同里有只猫》,全诗押的都是“遥条”韵:    胡同里有只猫志气高他想到外头走一遭(zāo)          听说外头世界啥都好没人啃鱼骨全吃汉堡(bǎo)          胡同里有只猫往外跑离开他那群姊妹淘(táo)          来到繁华的大街上寻找传说夹著牛肉的面包(bāo)          他这边儿搞搞那儿瞧瞧连残羹剩肴都吃不著(zháo)          他的家乡话无人知晓连侃大山都没人肯聊(liáo)          他寻不着瞅不到那传说中的美好(hǎo)          想起胡同里的姊妹淘他抹不掉忘不了(liao)          昔日的种种骄傲伤心的泪直往下掉(diào)          昔日种种的骄傲别人的土地再美好也比不上自个儿的巢(cáo)          又如《爱在西元前》,全诗押的是“言前”韵:    古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典(diǎn)          刻在黑色的玄武岩(yán)          距今已经三千七百多年(nián)          你在橱窗前(qián)          凝视碑文的字眼(yǎn)          我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸(liǎn)          这样的例子不胜枚举,其遣词用字的灵活,玩转字音不费丝毫力气,一韵到底,令人惊叹其运用文字的功力。          曾有资深音乐人这样评论说:“在这个年代,如果没有周杰伦会更寂寞。”而没有方文山,周杰伦必定也会更寂寞。”也有人说:“林夕是属于70年代的,方文山是属于80年代的。”因为读他的歌词就好像看80年代的人最熟悉的漫画一样。他的创作风格就是突显“新”与“奇”,这也正是他所追求的。这个世界这个年代因为有了一个叫方文山的作词人,我们的耳朵才不会寂寞。参考资料

轻轻的一声问候作文素材

 在平日的学习中,大家或多或少都曾经为作文发愁过吧?所以,平时一定要经常积累一些作文素材!为了帮助大家积累更多作文素材,下面是我整理的轻轻的一声问候作文素材,仅供参考,希望能够帮助到大家。

 轻轻的一声问候作文素材1

 即使是一声微不足道的问候,也会带来意想不到的结果。——题记。

 一声问候,可能不为人知;一声问候,或许可有可无;一声问候,如此微不足道;有的人忽略对别人的问候,有的人忽略别人对自己的问候,无论是前者还是后者,都是问候方与被问候方的擦肩而过,过后都不思量。

 一声问候,真的很普通。

 这是二战期间的一个真实故事:有一位犹太籍的传教士来到一个陌生的小镇,他出于礼貌每天都要向小镇上的人们问候:“先生,早上好”或者是“**,早上好”。小镇因为有了他的问候变得很热闹,但是那时犹太人的地位很低下,人们对他的问候不屑一顾,甚至是远远走开。可是他呢?仍然每天笑着问候大家:你们好。

 一声问候,又真的不普通。

 后来小镇上来了一个德国上校,他在战争中受了伤,到此养伤,犹太人给他以亲切的问候:“您好啊,上校,身体好点了吗”。但是上校根本不搭理他,心里想:你这犹太人,如果在我们那,早被拉进集中营了,还能活得了吗?他用轻蔑的眼神看犹太人一眼,又一言不发的面向别处了。此后的很多天里,犹太人每次遇到这位上校都会真诚的向他问好,就像他问候小镇上的其他人一样。没多久,上校康复了,回到自己的国家,那时正值集中营里大肆迫害甚至犹太人,这位上校站在两条路得中间。左边,是死刑地。右边,是无罪释放。他的一句话决定了犹太人的生死,很多很多人都只能走向左侧。

 那位不幸的传教士也被带进集中营,他拖着沉重的步伐来到双岔路口前,猛然间,他看见了那位上校,他一下就认出了他,并且说:“您好啊,上校,您康复了吗”。上校开始注意他,又好像在思索,过了一会儿,他想起了这个犹太人。犹太人焦急的等待着自己命运的归属,只见那上校提起手,慢慢晃动着,最终,指向了右边。“右边。”他说。犹太人简直不敢相信自己的耳朵,又过了一会儿,更多的犹太人被指向了右边,无数人因此得救。

 一生问候,有的时候,只是日常的一个小小礼节;有的时候,却是生与死的桥梁。

 轻轻的一声问候作文素材2

 “阿姨,早上好!”我刚拉开门,就看到一位正要出门的邻居,一声亲切自然的问候便脱口而出。年轻漂亮的阿姨先是一愣,继而莞尔一笑,称赞道:“真是个有礼貌的好孩子!”

 从小,父母便教导我:“哪怕是再忙、再累,你也要和路上遇到的人打一声招呼。礼貌周全不花钱,却比什么都值钱,它能够帮助我们与别人和谐相处。”父母的言传身教,深深地影响着我。其中,时常出于父亲之口的那个堪称经典的故事,对我的触动尤深……

 20世纪的一个小乡村里,住着一个犹太传教士,他每天早晨按时到一条乡间小路去散步。无论见到谁,他都会面带微笑地打声招呼:“早安。”有一个年轻农民,起初对犹太传教士问候的反应特别冷淡。然而,年轻人的冷漠并未减少犹太传教士的热情,每天早上,他仍然给这个一脸疏远的年轻农民道一声早安。年复一年,日复一日,终于有一天,这位年轻农民回应了他的问候。后来,纳粹党开始上台执政时,犹太传教士与村中所有的村民都被纳粹党送往集中营关押。当他们走下火车时,有一个手拿指挥棒的指挥官在前面挥动着棒子,叫着“左”或“右”,而指挥官的口令则决定着他们的生死:如果喊“左”,就是死路一条;如果喊“右”,就有生存机会。轮到这位犹太传教士了,他浑身颤抖地走上前去,抬起头,习惯性地说:“早安,先生。”指挥官脸上的表情没有变化,却禁不住还了一句:“早安。”出人意料的是,这位指挥官就是当年的那个年轻农民,而传教士的这声问候,竟然拯救了他自己。

 这个故事给了我深刻而永久的启迪:只要得到他人的关怀,铁石心肠也能被融化。如今,每当在楼梯口遇见某位熟悉或陌生的邻居时,我都会露出甜甜的笑容,向他们来一声发自肺腑的真诚问候。

 轻轻的一声问候作文素材3

 1、记忆的曲线,有你有我,串联快乐的花朵;生活的点滴,有情有意,芬芳岁月的长河。一条短信,有如此多的牵挂,只因它承载了浓浓的祝福,早安!

 2、不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀;不要在别人的嘴巴里找尊严,否则永远卑微。早安!

 3、准时向你播报天气预报:今天你将遇到金钱雨,幸福风,友情雾,爱情露,健康云,顺利霜,安全雹,开心闪。

 4、幸运从来不是偶然,你所做的每件事,都会有惊喜等待着你。早安。

 5、我送你七个小天使,终身永久使用,她们分别叫做星期一,她让你健康,星期二,她要你快乐,星期三,她包你平安,星期四,她助你顺利,星期五,她给你甜蜜,星期六,更加了不起,使你开心,high到极点,星期天,她还要你,周周愉快,下周更加奇妙,刺激,开心,愉快。如果她们偷懒,就告诉我,我亲自看着你的快乐。

 6、不要拿自己的生活跟别人比,因为你无法了解别人的`经历。没人能主宰你的幸福,除了你自己!早安!

 7、愿一个问候带给你一个新的心情,愿一个祝福带给你一个新的起点。

 8、不是每个黎明都会有阳光,不是每个彷徨都会有忧伤,不是每个芬芳都会有清香,打开人生的窗,你会发现,曙光仍在,早安!

 9、走过春夏秋冬,走过风霜雪雨;走过坎坷不平;相信你一定会遇见鲜花和掌声;遇见温暖和感动;遇见更加优秀的自己。早安!

 10、早上空气清新,叫你事事顺心;上午阳光明媚,祝你薪水翻倍;下午小风娇好,愿你青春不老。

 11、清晨阳光明媚天空蔚蓝,呼吸着微寒的空气,静观熙攘的人群,人生简单而美好,何必庸人自扰!早上好,朋友,愿你好好工作,享受生活,莫把时光辜负,让喧嚣随风,让压力缓释,让疲惫散尽,微笑开始新的一天!

 12、睁开明亮的双眼,除去睡意的干扰,舒展美丽的笑脸,拥抱快乐的一天。早安,亲爱的,愿你今天好心情,生活工作都舒心!

 13、小雨淅沥沥,淋湿了这六月的天。很久没有见到这样的雨了,柔软缠绵,一如你的目光,轻轻拂过我落寞的双肩。闻一笺书香,伫立窗前,对友道一声:早安!

 14、宁可累死在路上,也不能闲死在家里!宁可去碰壁,也不能去面壁。是狼就要练好牙,是羊就要练好腿。早安!

 15、大雪到,寒冬了,天气阴冷晴天少。寒流跑,冷气闹,革命事业入低潮。囤脂肪,加外套,风刀霜剑来过招。控情绪,要协调,放松心情会心笑。

 16、把每个睡醒后的早晨当成一件礼物,把每个开心后的微笑当成一个习惯。兄弟姐妹,消息祝早上好,愿你微笑这天,愉悦永远!送你颗星,早上舒心,出门顺心,路上留意,遇事耐心,做是细心,交友留心,待人诚心,回家开心,夜里安心,对自我有信心,对别人有爱心,祝你永远开心每一天!

 17、早安!看着天边的红日蹦出来一次又一次,希望你的一天也如刚升起的红日一般!

 18、乐观一点,开心一点,生命如此短暂,别浪费时间在不值一提的事情上。早安!

 19、你以为你已经历经风雨,其实,在生活面前,我们永远都是孩子。早安!

 20、没什么可懊恼的,能被拆散的,其实都不是属于你的,继续下一个吧。早安!